爱的艺术经典语录
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都接触过很多有名的语录吧，语录一般用于正式文体，是指一个人的说话记录。那么你所知道的语录都是什么样子的？下面是小编精心整理的爱的艺术经典语录，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
爱的艺术经典语录1
1、爱情是自由之子，永远不会是控制的产物。
2、爱不是我们与生俱来的一种本领，而是需要通过后天习得的能力。
3、通过同一化达到人与人的结合既不是强烈的也不是激烈的过程，而是按照一个刻板的公式十分平静地进行。正是由于这一原因，所以往往不足于和缓对孤独的恐惧感。
4、在每一种创造性劳动的过程中，劳动者和对象合二为一，人再创造的过程中同世界一致。
5、母爱中值得赞美的东西还不是母亲对婴儿的爱，而是母亲对成长着的孩子的爱。 ----弗洛姆
6、尊重意味着关注对方应该按照自身的本性成长和表现。因而，尊重也包含着不能利用对方的意思。我希望被爱的人以他自己的方式和为了自己去成长，去表现，而不是服务于我的目的。如果我爱他人，我感到和他是一体，但他仍然是他自己，而不是要他成为我希望的样子，以便于我的利用。只有当我自己取得独立的地位，在没有拐杖的情况下独立站起来，能自己走路，不想去支配和利用别人时，尊重对方才是可能的。只有在自由的基础上才会有爱。
7、在爱情中，在献身中，在深入对方中，我找到了自己，发现了自己，发现了我们双方，发现了人 。 ----E·弗洛姆
8、爱情的存在只有一个证明：那就是双方联系的深度和每个所爱之人身上的活力和生命力。这也是我们所能看到的爱情的唯一成果。
9、在专制制度里只有少数非凡勇敢的英雄和殉道者才会抵制顺从。
10、爱情是对生命以及我们所爱之物生长的积极的关心。如果缺乏这种积极的关心，那么这只是一种情绪，而不是爱情。
11、只有在自由地变得不顺从时，才会产生善恶。
12、爱别人与爱自己并不是两者择一、不可兼得。恰恰相反，在一切有能力爱别人的人身上，我们恰恰能发现自爱的态度。爱，在原则上说，是无法将“对象”跟自己分别开来的。真正的爱是创造性的体现，包含了关怀、尊重、责任心和了解诸因素。爱不是一种被人推动的情感，而是积极地渴望被爱者的发展和幸福；这种追求的基础是人自爱的能力。
13、如果只有名利和地位才值得人们耗费精力、付出代价，而爱情只是对灵魂有用的空谈。那么在现代意义上，爱情毫无用处，只是一种奢望，一种不值得人们为其付出代价的奢望。
14、作为给予行为的爱的能力取决于个人性格发展的水平。它预先就假设了人要取得一种占主导地位的创造性倾向。在这一倾向中，此人必须克服他的依赖性、自恋和支配欲、盘剥他人以及也就是悭吝的愿望；对他本人的个人力量拥有信心，对凭自己的力量达到目标的勇气信心十足。如果在某种程度上此人缺少这些品质，那么他就会害怕付出自己——也就是害怕去爱。
15、爱主要是给予而不是接受。给予比接受更快乐，并不是因为它是一种被剥夺，而是因为在给予的行为中表示了我生命的存在。正是在给予的行为中，我体验到我的力量、我的财富、我的能力。
16、意识到人与人之间的距离，而又没有通过爱情去达到新的结合——这就是羞愧的根源，同时也是负罪和恐惧的根源。
17、非合理的信仰是指服从一种非理性权威的信仰，合理的信仰是扎根于自己思想或感情体验的一种坚定的信念。
18、就像神学的逻辑结论是神秘主义，心理学的最终结论是爱。
19、人类对于上帝所产生的爱和敬畏不过是人类因为需要永恒的爱而产生的一种心理反应，同时，这种爱与敬畏也是人们因为在现实中无力实现这种爱所自行制造的一种精神幻影。 ----弗洛姆
20、生命仅从其纯生物学的角度来看就是一个奇迹，一个秘密；在人性方面，每个人对自己和对他人来说都是一个深不可测的秘密。我们了解自己，但竭尽所能，我们还是不能认识自己；我们了解他人，但我们还是不认识他们，因为我们不是一件东西，他人也不是一件东西。我们越是深入了解我们自己或是他人，我们离认识生命的目标就越远。尽管如此，我们还是忍不住想去了解人的灵魂的秘密，了解此人之为此人最核心的部分。
21、了解得越深，爱得越深。——艾里希·弗洛姆
22、只有在自由的基础上才会有爱。——艾里希·弗洛姆
23、只有在自由地变得不顺从时，才会产生善恶。——艾里希·弗洛姆
24、无条件的母爱不仅是孩子，也是我们每个人最深的渴求。——艾里希·弗洛姆
25、所有的男人都是亚当的一部分，所有的女人都是夏娃的一部分。——艾里希·弗洛姆
26、越来越多的人失去独立性，依附于庞大的经济帝国的官僚阶层。——艾里希·弗洛姆
27、我们必须为自己设定的任务不是拥有安全感，而是能够忍受不安全感。——艾里希·弗洛姆
28、人类越脱离原始的纽带，就越疏远自然世界，就越要寻找摆脱孤独的途径。——艾里希·弗洛姆
29、对人类存在问题的真正的和全面的回答是要在爱中实现人与人之间的统一。——艾里希·弗洛姆
30、从根本上来看爱情是意志的行为，是人作的一项把全部生命交付对方的决定。——艾里希·弗洛姆
31、超越自己：他一定要感到自己是创造者，是能超越处于被创造者消极地位的生命。——艾里希·弗洛姆
32、爱是对所爱对象的生命和生长的积极关心。如果缺乏这种积极的关心，就没有爱。——艾里希·弗洛姆
33、一切本能的愿望都得到满足不仅不是幸福的基础，而且不能保证人的精神的起码的健康。——艾里希·弗洛姆
34、不成熟的爱是：“我爱你，因为我需要你。”而成熟的爱是：“我需要你，因为我爱你。”——艾里希·弗洛姆
35、人类越是脱离原始的纽带，就越疏远自然世界，而寻找摆脱孤独途径的需要也就越是强烈。——艾里希·弗洛姆
36、害怕损失的吝啬鬼，不管他拥有多少财产，从心理学角度来看，他也只是个贫穷和可怜的人。——艾里希·弗洛姆
37、利己和自爱绝不是一会事，实际上是互为矛盾的。利己的人不是太爱自己，而是太不爱自己。——艾里希·弗洛姆
38、在爱情中，在献身中，在深入对方中，我找到了自己，发现了自己，发现了我们双方，发现了人。——艾里希·弗洛姆
39、对神的爱即不是从思想上了解神，也不是指自己爱神的思想，而是在爱的体验中体验自己同神的一致。——艾里希·弗洛姆
40、从本质上来看，爱应该是一门关于生命意志的艺术，是一门以一个完整的生命去承诺另一个生命的艺术。——艾里希·弗洛姆
41、非合理的信仰是指服从一种非理性权威的信仰，合理的信仰是扎根于自己思想或感情体验的一种坚定的信念。——艾里希·弗洛姆
42、对一件事了解得越深，爱的程度也越深。如果有人认为所有的水果都同草莓一起成熟，那他对葡萄就一无所知。——艾里希·弗洛姆
43、爱神——如果我们想在这儿再使用一下这个词的话——就意味着努力达到爱的全部能力，努力在我们内心实现神。——艾里希·弗洛姆
44、爱情是对生命以及我们所爱之物生长的积极的关心。如果缺乏这种积极的关心，那么这只是一种情绪，而不是爱情。——艾里希·弗洛姆
45、意识到人与人之间的距离，而又没有通过爱情去达到新的结合——这就是羞愧的根源，同时也是负罪和恐惧的根源。——艾里希·弗洛姆
46、在“爱情”中人们终于找到了避风港。两个人结成用以反对全世界的同盟，却把这种两个人的自私看作是爱情和信赖。——艾里希·弗洛姆
47、我一直相信，真正的爱情可以在对方身上唤起某种有生命力的东西，而双方都会因唤醒了内心的某种生命力而充满快乐。——艾里希·弗洛姆
48、至于爱情，当然也完全符合现代人的社会性格。自动机器是不会爱的，它们只能交换“一揽子特性”，想做一笔好买卖。——艾里希·弗洛姆
49、因为人们不可能永远放弃爱情，所以看起来只有一条可行的路，那就是克服爱情的挫折，找到原因并去探究爱情的`意义。——艾里希·弗洛姆
50、如果男女双方确实相爱，他们的性爱就具备一个先决条件——那就是我从我生命的本质出发去爱对方，并且去体验对方的本质。——艾里希·弗洛姆
51、爱情毫无疑问会引起性结合的要求，在有爱情的情况下，这种生理关系就不会带有占有或被占有的野心和欲望，而是充满了温柔。——艾里希·弗洛姆
52、爱情的存在只有一个证明：那就是双方联系的深度和每个所爱之人身上的活力和生命力。这也是我们所能看到的爱情的唯一成果。——艾里希·弗洛姆
53、在爱的关系中，只有完全的清醒才能不感到厌烦或不使人厌烦，确实是这样的，不感到厌烦或不使人厌烦正是爱的主要条件之一。——艾里希·弗洛姆
54、如果我爱他人，我应该感到和他一致，而且接受他本来的面目，而不是要求他成为我希望的样子，以便使我能把他当作使用的对象。——艾里希·弗洛姆
55、我们可以在母爱中间发现自恋的因素。因为她一直把孩子视为自身的一部分，所以母亲对孩子的爱和痴迷可能是对自恋的一种满足。——艾里希·弗洛姆
56、悖论逻辑对神的概念具有根本性的意义。只要神体现最终现实，只要人的神只能在矛盾中感觉现实，就不可能对神下一个肯定的定义。——艾里希·弗洛姆
57、人们往往把这种如痴如醉的强烈程度当作是强烈爱情的证据，而实际上这只不过表明了这些男女先前是多么地孤单、寂寞、无聊而已。——艾里希·弗洛姆
58、即使我们对自己的了解比现在高出一千倍，也不可能深入事物的最本质的东西。我们对自己是一个迷，别人对我们来说也永远会是一个迷。——艾里希·弗洛姆
59、一切爱的形式都以博爱为基础。我指的博爱就是对所有的人都有一种责任感，关心、尊重和了解他人，也就是愿意提高其他人的生活情趣。——艾里希·弗洛姆
60、爱是一种主动性的活动，而不是一种被动性的情感。它是一种“自足”。一般来说，可以用首先是一种给予而不是索取，来描述爱的特征。——艾里希·弗洛姆
61、大多数人认为爱情首先是自己能否被人爱，而不是自己有没有能力爱的问题。因此对他们来说，关键是：我会被人爱吗？我如何才能值得被人爱？——艾里希·弗洛姆
62、在所有的信神宗教中，无论是在一神教还是在多神教中，神体现最高价值，体现至善至美。因此神的特殊意义往往取决于什么是人认为的至善至美。——艾里希·弗洛姆
63、爱首先不是同一个特殊的人的关系，而更多的是一种态度，性格上的一种倾向。这种态度决定一个人同整个世界，而不是同爱的唯一“对象”的关系。——艾里希·弗洛姆
64、爱、理智和正义的范畴之所以存在是因为人在进化的过程中有能力发展他内心的力量。从这一观点出发，生活除了人赋予的意义外是没有别的“意义”的。——艾里希·弗洛姆
65、但是孩子必须长大，必须脱离母体和母亲的乳房，必须成为一个完整的、独立的生命。母亲的真正本质在于关心孩子的成长，这也就意味着也关心母亲和孩子的分离。——艾里希·弗洛姆
66、如果爱情是那些具有创造性和成熟性格的人的一种能力，那么由此可以得出结论：每一个在一个特定社会生活的人的爱的能力取决于这一社会对这个人的性格的影响。——艾里希·弗洛姆
67、通过同一化达到人与人的结合既不是强烈的也不是激烈的过程，而是按照一个刻板的公式十分平静地进行。正是由于这一原因，所以往往不足于和缓对孤独的恐惧感。——艾里希·弗洛姆
68、了解的层次有很多种；作为爱的一个要素的了解是要洞察到事物的核心，而不是皮毛。要想达到这种了解程度，我只能超越自己的关注点，而完全从对方的立场出发。——艾里希·弗洛姆
69、责任就其真正的意义来说，是一个完全自愿的行为；责任是我对另一个生命表达出来或尚未表达出来的需要的响应。“负责任”就意味着有能力并准备对这些需求予以响应。——艾里希·弗洛姆
70、真正的爱是内在创造力的表现，包括关怀、尊重、责任心和了解诸多因素。爱不是一种消极的冲动情绪，而是积极追求被爱人的发展和幸福，这种追求的基础是人的爱的能力。——艾里希·弗洛姆
71、有没有集中的能力表现在能不能单独地待着，而这种能力又是学会爱的一个条件。正因为我们不能自力更生，所以只能把自己同另一个人联在一起，这个人也许就是我的生命的拯救者，但是这种关系同爱情无关。弗洛姆《爱的艺术》
72、不成熟的爱是："我爱你，因为我需要你。"而成熟的爱是："我需要你，因为我爱你。"爱的本质是创造，"爱是人与人之间的
73、真爱的基本要素，首先是"给"而不是"得"."给"是力量的最高表现，恰恰是通过"给"，我才能体验我的力量，我的"富裕"，我的"活力"。爱情的积极性除了有给的要素外，还有一些其他的基本要素。这些要素是所有爱的形式共有的，那就是：关心、责任心、尊重和了解。
74、我一直相信，真正的爱情可以在对方身上唤起某种有生命力的东西，而双方都会因唤醒了内心的某种生命力而充满快乐。——艾.弗洛姆《爱的艺术》
75、真正的爱是内在创造力的表现，包括关怀、尊重、责任心和了解诸因素。爱不是一种消极的冲动情绪，而是积极追求被爱人(所爱之人)的发展和幸福，这种追求的基础是人的爱的能力。——艾.弗洛姆《爱的艺术》
76、爱的本质是主动的给予，而不是被动的接受。——弗洛姆《爱的艺术》
77、爱，不是一种本能，而是一种能力，可经有效的学习而获得。——艾.弗洛姆《爱的艺术》
78、如果我能对一个人说我爱你，我也应该可以说，我在你身上爱所有的人，爱世界，也爱我自己。——弗洛姆《爱的艺术》
79、爱一个人不仅是一种强烈的感情——而且也是一项决定，一种判断，一个诺言。——艾.弗洛姆《爱的艺术》
80、贫穷是如此的卑劣，它之所以卑劣，是因为它叫穷人们受尽了苦难。但是它最卑劣的地方还不止于此，因为它使穷人们没有办法得到给予的乐趣。——弗洛姆《爱的艺术》
81、爱情是对生命以及我们所爱之物生长的积极地关心。如果缺乏这种积极的关心，那么这只是一种情绪，而不是爱情。——[美国]弗洛姆《爱的艺术》
82、人们往往把那种如痴如醉的入迷，疯狂的爱恋看作是强烈爱情的表现，而实际上这只是证明了这些男女过去是多么地寂寞。——弗洛姆《爱的艺术》
83、一个成熟的人最终能达到他既是自己的母亲，又是自己的父亲的高度。弗洛姆《爱的艺术》
84、如果我确实爱一个人，那么我也爱其他的人，我就会爱世界，爱生活。 ——弗洛姆《爱的艺术》
85、爱情与成熟度有关。如果不努力发展自己的全部人格，那么每种爱的努力都会失败；如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。弗洛姆《爱的艺术》
86、通过努力换回的爱往往会使人生疑。这种爱往往会使人痛苦地感到：我之所以被人爱是因为我使对方快乐，而不是出于我自己的意愿———归根结底我不是被人爱，而是被人需要而已。——弗洛姆《爱的艺术》
87、爱不是我们与生俱来的一种本领，而是需要通过后天习得的能力。——弗洛姆《爱的艺术》
88、爱就是对我们所爱对象的生命和成长的主动关心。你爱你为之努力的东西，同样你也为你所爱的东西而努力。—弗洛姆《爱的艺术》
89、学习爱人的第一步，就是爱自己。因为自己也是人，如果你连自己都不能爱，怎么有条件去爱别人？——弗洛姆《爱的艺术》
90、寻找一个灵魂深处能作伴的人、为此我愿倾尽一生且不惜代价……《爱的艺术》·弗洛姆
91、自爱不是"自私"，自爱是爱他人的基础，是对自己的生活、幸福、成长以及自由的肯定。—————————艾里希、弗洛姆《爱的艺术》
92、你必须花时间确定对方到底是不是你真正需要的人，因为爱与信仰本质上是一样的，它不是一种与人的成熟程度无关只需要投入身心的感情，不止包括感性元素，同样也需要理性元素。——艾里希·弗洛姆《爱的艺术》
93、人们往往把那种如痴如醉的入迷，疯狂的爱恋看作是强烈爱情的表现，而实际上这只是证明了这些男女过去是多么地寂寞。——弗洛姆《爱的艺术》
94、责任感是一种完全自觉自愿事情，是我对另一个人表达出来或即将表达出来的愿望和需要做出的反应。"负责任"意味着有能力并且愿意对这些愿望和需要做出反应。
爱的艺术经典语录2
1、有没有集中的能力表现在能不能单独地待着，而这种能力又是学会爱的一个条件。正因为我们不能自力更生，所以只能把自己同另一个人联在一起，这个人也许就是我的生命的拯救者，但是这种关系同爱情无关。弗洛姆《爱的艺术》
2、不成熟的爱是："我爱你，因为我需要你。"而成熟的爱是："我需要你，因为我爱你。"爱的本质是创造，"爱是人与人之间的
3、真爱的基本要素，首先是"给"而不是"得"."给"是力量的最高表现，恰恰是通过"给"，我才能体验我的力量，我的"富裕"，我的"活力"。爱情的积极性除了有给的要素外，还有一些其他的基本要素。这些要素是所有爱的形式共有的，那就是：关心、责任心、尊重和了解。
4、我一直相信，真正的爱情可以在对方身上唤起某种有生命力的东西，而双方都会因唤醒了内心的某种生命力而充满快乐。——艾?弗洛姆《爱的艺术》
5、真正的爱是内在创造力的表现，包括关怀、尊重、责任心和了解诸因素。爱不是一种消极的冲动情绪，而是积极追求被爱人(所爱之人)的发展和幸福，这种追求的基础是人的爱的能力。——艾.弗洛姆《爱的艺术》
6、爱的本质是主动的给予，而不是被动的接受。——弗洛姆《爱的艺术》
7、爱，不是一种本能，而是一种能力，可经有效的学习而获得。——艾.弗洛姆《爱的艺术》
8、如果我能对一个人说我爱你，我也应该可以说，我在你身上爱所有的人，爱世界，也爱我自己。——弗洛姆《爱的艺术》
9、爱一个人不仅是一种强烈的感情——而且也是一项决定，一种判断，一个诺言。——艾.弗洛姆《爱的艺术》
10、贫穷是如此的卑劣，它之所以卑劣，是因为它叫穷人们受尽了苦难。但是它最卑劣的地方还不止于此，因为它使穷人们没有办法得到给予的乐趣。——弗洛姆《爱的艺术》
11、爱情是对生命以及我们所爱之物生长的积极地关心。如果缺乏这种积极的关心，那么这只是一种情绪，而不是爱情。——[美国]弗洛姆《爱的艺术》
12、人们往往把那种如痴如醉的入迷，疯狂的爱恋看作是强烈爱情的表现，而实际上这只是证明了这些男女过去是多么地寂寞。——弗洛姆《爱的艺术》
13、一个成熟的人最终能达到他既是自己的母亲，又是自己的父亲的高度。弗洛姆《爱的艺术》
14、如果我确实爱一个人，那么我也爱其他的人，我就会爱世界，爱生活。 ——弗洛姆《爱的艺术》
15、爱情与成熟度有关。如果不努力发展自己的全部人格，那么每种爱的努力都会失败；如果没有爱他人的'能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。弗洛姆《爱的艺术》
16、通过努力换回的爱往往会使人生疑。这种爱往往会使人痛苦地感到：我之所以被人爱是因为我使对方快乐，而不是出于我自己的意愿———归根结底我不是被人爱，而是被人需要而已。——弗洛姆《爱的艺术》
17、爱不是我们与生俱来的一种本领，而是需要通过后天习得的能力。——弗洛姆《爱的艺术》
18、爱就是对我们所爱对象的生命和成长的主动关心。你爱你为之努力的东西，同样你也为你所爱的东西而努力。—弗洛姆《爱的艺术》
19、学习爱人的第一步，就是爱自己。因为自己也是人，如果你连自己都不能爱，怎么有条件去爱别人？——弗洛姆《爱的艺术》
20、寻找一个灵魂深处能作伴的人、为此我愿倾尽一生且不惜代价……《爱的艺术》·弗洛姆
21、自爱不是"自私"，自爱是爱他人的基础，是对自己的生活、幸福、成长以及自由的肯定。—————————艾里希、弗洛姆《爱的艺术》
22、你必须花时间确定对方到底是不是你真正需要的人，因为爱与信仰本质上是一样的，它不是一种与人的成熟程度无关只需要投入身心的感情，不止包括感性元素，同样也需要理性元素。——艾里希·弗洛姆《爱的艺术》
23、人们往往把那种如痴如醉的入迷，疯狂的爱恋看作是强烈爱情的表现，而实际上这只是证明了这些男女过去是多么地寂寞。——弗洛姆《爱的艺术》
24、责任感是一种完全自觉自愿事情，是我对另一个人表达出来或即将表达出来的愿望和需要做出的反应。"负责任"意味着有能力并且愿意对这些愿望和需要做出反应。
爱的艺术经典语录3
1、了解得越深，爱得越深。——艾里希·弗洛姆
2、只有在自由的基础上才会有爱。——艾里希·弗洛姆
3、只有在自由地变得不顺从时，才会产生善恶。——艾里希·弗洛姆
4、无条件的母爱不仅是孩子，也是我们每个人最深的渴求。——艾里希·弗洛姆
5、所有的男人都是亚当的一部分，所有的女人都是夏娃的一部分。——艾里希·弗洛姆
6、越来越多的人失去独立性，依附于庞大的经济帝国的官僚阶层。——艾里希·弗洛姆
7、我们必须为自己设定的任务不是拥有安全感，而是能够忍受不安全感。——艾里希·弗洛姆
8、人类越脱离原始的纽带，就越疏远自然世界，就越要寻找摆脱孤独的途径。——艾里希·弗洛姆
9、对人类存在问题的真正的和全面的回答是要在爱中实现人与人之间的统一。——艾里希·弗洛姆
10、从根本上来看爱情是意志的行为，是人作的一项把全部生命交付对方的决定。——艾里希·弗洛姆
11、超越自己：他一定要感到自己是创造者，是能超越处于被创造者消极地位的生命。——艾里希·弗洛姆
12、爱是对所爱对象的生命和生长的积极关心。如果缺乏这种积极的关心，就没有爱。——艾里希·弗洛姆
13、一切本能的愿望都得到满足不仅不是幸福的基础，而且不能保证人的精神的起码的健康。——艾里希·弗洛姆
14、不成熟的爱是：“我爱你，因为我需要你。”而成熟的爱是：“我需要你，因为我爱你。”——艾里希·弗洛姆
15、人类越是脱离原始的纽带，就越疏远自然世界，而寻找摆脱孤独途径的需要也就越是强烈。——艾里希·弗洛姆
16、害怕损失的吝啬鬼，不管他拥有多少财产，从心理学角度来看，他也只是个贫穷和可怜的人。——艾里希·弗洛姆
17、利己和自爱绝不是一会事，实际上是互为矛盾的。利己的人不是太爱自己，而是太不爱自己。——艾里希·弗洛姆
18、在爱情中，在献身中，在深入对方中，我找到了自己，发现了自己，发现了我们双方，发现了人。——艾里希·弗洛姆
19、对神的爱即不是从思想上了解神，也不是指自己爱神的思想，而是在爱的体验中体验自己同神的一致。——艾里希·弗洛姆
20、从本质上来看，爱应该是一门关于生命意志的艺术，是一门以一个完整的生命去承诺另一个生命的艺术。——艾里希·弗洛姆
21、非合理的信仰是指服从一种非理性权威的信仰，合理的信仰是扎根于自己思想或感情体验的一种坚定的信念。——艾里希·弗洛姆
22、对一件事了解得越深，爱的程度也越深。如果有人认为所有的水果都同草莓一起成熟，那他对葡萄就一无所知。——艾里希·弗洛姆
23、爱神——如果我们想在这儿再使用一下这个词的话——就意味着努力达到爱的全部能力，努力在我们内心实现神。——艾里希·弗洛姆
24、爱情是对生命以及我们所爱之物生长的积极的关心。如果缺乏这种积极的关心，那么这只是一种情绪，而不是爱情。——艾里希·弗洛姆
25、意识到人与人之间的距离，而又没有通过爱情去达到新的结合——这就是羞愧的根源，同时也是负罪和恐惧的根源。——艾里希·弗洛姆
26、在“爱情”中人们终于找到了避风港。两个人结成用以反对全世界的同盟，却把这种两个人的自私看作是爱情和信赖。——艾里希·弗洛姆
27、我一直相信，真正的爱情可以在对方身上唤起某种有生命力的东西，而双方都会因唤醒了内心的某种生命力而充满快乐。——艾里希·弗洛姆
28、至于爱情，当然也完全符合现代人的社会性格。自动机器是不会爱的，它们只能交换“一揽子特性”，想做一笔好买卖。——艾里希·弗洛姆
29、因为人们不可能永远放弃爱情，所以看起来只有一条可行的路，那就是克服爱情的挫折，找到原因并去探究爱情的意义。——艾里希·弗洛姆
30、如果男女双方确实相爱，他们的性爱就具备一个先决条件——那就是我从我生命的本质出发去爱对方，并且去体验对方的本质。——艾里希·弗洛姆
31、爱情毫无疑问会引起性结合的要求，在有爱情的情况下，这种生理关系就不会带有占有或被占有的野心和欲望，而是充满了温柔。——艾里希·弗洛姆
32、爱情的存在只有一个证明：那就是双方联系的深度和每个所爱之人身上的活力和生命力。这也是我们所能看到的`爱情的唯一成果。——艾里希·弗洛姆
33、在爱的关系中，只有完全的清醒才能不感到厌烦或不使人厌烦，确实是这样的，不感到厌烦或不使人厌烦正是爱的主要条件之一。——艾里希·弗洛姆
34、如果我爱他人，我应该感到和他一致，而且接受他本来的面目，而不是要求他成为我希望的样子，以便使我能把他当作使用的对象。——艾里希·弗洛姆
35、我们可以在母爱中间发现自恋的因素。因为她一直把孩子视为自身的一部分，所以母亲对孩子的爱和痴迷可能是对自恋的一种满足。——艾里希·弗洛姆
36、悖论逻辑对神的概念具有根本性的意义。只要神体现最终现实，只要人的神只能在矛盾中感觉现实，就不可能对神下一个肯定的定义。——艾里希·弗洛姆
37、人们往往把这种如痴如醉的强烈程度当作是强烈爱情的证据，而实际上这只不过表明了这些男女先前是多么地孤单、寂寞、无聊而已。——艾里希·弗洛姆
38、即使我们对自己的了解比现在高出一千倍，也不可能深入事物的最本质的东西。我们对自己是一个迷，别人对我们来说也永远会是一个迷。——艾里希·弗洛姆
39、一切爱的形式都以博爱为基础。我指的博爱就是对所有的人都有一种责任感，关心、尊重和了解他人，也就是愿意提高其他人的生活情趣。——艾里希·弗洛姆
40、爱是一种主动性的活动，而不是一种被动性的情感。它是一种“自足”。一般来说，可以用首先是一种给予而不是索取，来描述爱的特征。——艾里希·弗洛姆
41、大多数人认为爱情首先是自己能否被人爱，而不是自己有没有能力爱的问题。因此对他们来说，关键是：我会被人爱吗？我如何才能值得被人爱？——艾里希·弗洛姆
42、在所有的信神宗教中，无论是在一神教还是在多神教中，神体现最高价值，体现至善至美。因此神的特殊意义往往取决于什么是人认为的至善至美。——艾里希·弗洛姆
43、爱首先不是同一个特殊的人的关系，而更多的是一种态度，性格上的一种倾向。这种态度决定一个人同整个世界，而不是同爱的唯一“对象”的关系。——艾里希·弗洛姆
44、爱、理智和正义的范畴之所以存在是因为人在进化的过程中有能力发展他内心的力量。从这一观点出发，生活除了人赋予的意义外是没有别的“意义”的。——艾里希·弗洛姆
45、但是孩子必须长大，必须脱离母体和母亲的乳房，必须成为一个完整的、独立的生命。母亲的真正本质在于关心孩子的成长，这也就意味着也关心母亲和孩子的分离。——艾里希·弗洛姆
46、如果爱情是那些具有创造性和成熟性格的人的一种能力，那么由此可以得出结论：每一个在一个特定社会生活的人的爱的能力取决于这一社会对这个人的性格的影响。——艾里希·弗洛姆
47、通过同一化达到人与人的结合既不是强烈的也不是激烈的过程，而是按照一个刻板的公式十分平静地进行。正是由于这一原因，所以往往不足于和缓对孤独的恐惧感。——艾里希·弗洛姆
48、了解的层次有很多种；作为爱的一个要素的了解是要洞察到事物的核心，而不是皮毛。要想达到这种了解程度，我只能超越自己的关注点，而完全从对方的立场出发。——艾里希·弗洛姆
49、责任就其真正的意义来说，是一个完全自愿的行为；责任是我对另一个生命表达出来或尚未表达出来的需要的响应。“负责任”就意味着有能力并准备对这些需求予以响应。——艾里希·弗洛姆
50、真正的爱是内在创造力的表现，包括关怀、尊重、责任心和了解诸多因素。爱不是一种消极的冲动情绪，而是积极追求被爱人的发展和幸福，这种追求的基础是人的爱的能力。——艾里希·弗洛姆
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