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《鼎湖山听泉》教学设计

时间：2024-06-16 08:30:13 教学设计我要投稿

《鼎湖山听泉》教学设计

　　作为一名教职工，通常需要准备好一份教学设计，教学设计把教学各要素看成一个系统，分析教学问题和需求，确立解决的程序纲要，使教学效果最优化。教学设计应该怎么写才好呢？以下是小编为大家整理的《鼎湖山听泉》教学设计，仅供参考，欢迎大家阅读。

《鼎湖山听泉》教学设计

《鼎湖山听泉》教学设计1

　　教学目标：

　　1、通过筛选信息加深对课文内容的理解，明白作者扣住一个“泉”字，抓住“听”来组合材料。

　　2、通过解读文本的有关内容，理解作者听泉的人生感悟。

　　3、结合课文有关语句，分析本文虚实结合的写法并学以致用。

　　4、通过问题引领帮助学生理解本文围绕中心安排详略的特点。

　　1、结合课文有关语句，分析本文虚实结合的写法并学以致用。

　　教材分析：

　　本文是一篇游记散文。与一般游记散文的写法一样，文章主要按游踪的顺序组合材料，移步环境。不过由于作者从“听泉”的角度切入，很新颖，这就给它披上了一件素淡朦胧的纱衣，陡增了它的神秘之美；又因作者在写景的同时巧妙地融进了自己的切身感受和独特的听泉感悟，这就使文章显得厚重、精深，颇令人玩味。这两点该成为教学重点、难点。

　　此文被安排在九年级上册第一单元“吟哦讽诵而后得之”的第一篇。本单元是继八年级游记散文后的又一单元，只是要求已不同，这就要求教师站在学习方法的高度引导学生学会学习。本单元的内容编排和写作训练，要求教者应该引导学生学会从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法；同时，要训练学生从多种渠道搜集、筛选和组合材料的能力和学以致用的能力。因此通过本文的学习应能有利于学生用“吟哦讽诵”法学习本单元的其它文章，并为单元写作积累一定的组合材料、表现景物的方法，从而为学生介绍本地的风景作铺垫。

　　课时安排：2课时

　　教学设想：

　　本着从整体上把握全文、“授之以渔”并训练立足于培养学生的原则，根据本文的个性特点和本单元的教学、写作的要求，第一课时侧重于“读”，在读中筛选信息，整体感知全文，结合小组合作懂得本文组合材料的特点；第二课时，侧重于读中思、读中品。有道是读而不思则罔，思而不读则殆。唯有读与四紧密结合，方能深入理解文章的内容和作者的感悟。

　　教学过程：

　　第一课时

　　教学目标：

　　1、通过个人默读、静思，筛选信息，整体感知课文。

　　2、吟咏讽诵课文有关语句或段落，初步体会作者写泉时的心情，明白作者扣住一个“泉”字，抓住“听”来组合材料。

　　教学重点：

　　1、通过筛选信息加深对课文内容的理解，明白作者扣住一个“泉”字，抓住“听”来组合材料。

　　2、用“吟哦讽诵法”朗读写泉水及其给作者感受的句子，初步体会作者的情感。

　　教学流程：

　　一、导入新课：

　　你知道鼎湖山是怎样的风景区吗？你知道鼎湖山的泉水有什么特点吗？你知道如何表现泉水的特点吗？……

　　二、新授：

　　（一）用心读文章，独立思考，解答下列问题：

　　1、给下列加点字注音，并抄写词语一遍。肇庆泠泠淙淙楹联怅惘嬉戏古刹翩飞开辟污垢遐想

　　2、用圈点勾画法筛选信息，然后用不少于200字的一段话介绍鼎湖山风景区。（可从地理位置、主要景物及特点、景点、地位等方面概括）鼎湖山风景区位于广东省肇庆市东北，是北回归线上的绿色明珠。山上树木种类繁多，据说是地球上同一纬度上现存植物最多的一个点，已被联合国教科文组织选作生态观测站。如果站在半山腰的补山亭，放眼望去，远近高低，树木枝缠藤绕，密不分株，沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪，一层一层，直向山顶推去。泉水是鼎湖山的灵魂。它或在林木疏朗处闪过亮亮的一泓，再半含半露、欲近故远，惹人喜爱；或在密林深处隐匿，让你只闻其声，而不见其影，只能凝神静听它的歌声。泉声或清脆悦耳，或厚重雄浑；无论是刚进山，还是在补山亭向上四百余阶、拥有三百多年历史的庆云寺，你都能感觉泉水几乎无处不涌，无处不鸣，孕育着生机，滋润着万物，愉悦着游人的身心。

　　（二）小组合作交流、修改短文，推荐佳作展示，老师判分。

　　（三）吟咏讽诵写泉水及其给人感受的语句，初步感受作者的情感。要求：

　　1、跳读课文，用横线画出写泉水及给其给自己感受的语句，选用文中词语或短语概括作者的情感。在朗读中体会作者的感情。失望——顿生雀跃之心——喜爱——陡觉轻快——陶醉

　　2、组内研读：各人在组内朗读自己最喜欢的段落，并进行自评和他评，推选代表或集体参与准备展示本组朗读最好的段落。

　　3、前四个获得机会的小组展示本组朗读，老师点评、判分。

　　（四）讨论：本文以写“听”为主，还是以写“泉”为主？为什么？

　　以写“泉”为主。因为本文更多的文字是写泉水以及泉水给你的感受，而“听”，只是引出泉水的手段而已。

　　三、小结

　　以小组为单位小结本课的收获和有待改进之处。收获必须包含本节课的目标达成情况、

　　学法的内容。

　　四、布置作业

　　1、完善概括介绍鼎湖山景区的短文。

　　2、在“吟哦讽诵”课文第八段的基础上，背诵“那柔曼如提琴者……飞瀑落下深潭。”一段。

　　3、作者运用何种方法才能把泉水的音和形形象地展现在我们眼前的？

　　第二课时

　　教学目标：

　　1、结合课文写泉水及其给作者感受的语句，分析本文虚实结合的写法并学以致用。

　　2、通过问题引领帮助学生理解本文围绕中心安排详略的特点。

　　3、在朗读、品味理解作者听泉的人生感悟。

　　教学流程：

一、检查背诵，导入新课。

　　二、新授

　　（一）理解作者听泉的.人生感悟。

　　1、作者如何写出泉水中的“层次”的？

　　泉水的声音柔曼、清脆、厚重、雄浑可见层次清晰，比喻、排比的修辞手法演绎出了想像的画面。

　　2、“看不见的指挥棒”指什么？

　　作者的心灵，即是作者把听到的声音通过心灵的加工变成了瑰奇壮丽的乐曲。

　　3、作者在文中写道：“在泉水的交响中，仿佛能够听到岁月的流逝、历史的变迁、生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。”那它们之间有什么必然的联系？

　　泉水奔流不息，年年如此、岁岁相似。在前进的过程中或遇坦途，而成小溪；或遭岩石，碎为滴泉；或落空谷，壮大自己；或下陡壁，激情飞泻。其间，轻重缓急、远近高低和人生的岁月、历史的变迁极其相似，同时又极具美感。“新陈代谢的声部由弱到强，渐渐展开”，则融入了改革开放之初的时代特点，奔腾的主旋律自然成为时代的最强音。

　　（一）结合第一、二、三段中描写泉水的句子，分析作者是如何把离我们较远的泉水写得生动形象，让人如临其境的。

　　第一段：用通感的修辞手法。用读者熟悉的“活泼泼蹦跳的姿影”这一视觉形象描绘听觉的内容。

　　第二段：把泉水半含半露、欲近故远的娇态想像成绕膝逗我笑的爱女，让人如见其人，喜爱之情跃然纸上。

　　第三段：用比喻的修辞手法，用读者熟悉的孩子如铃的笑语来比喻泉水清脆悦耳的声音，恰如其分，拉近了读者与作者之间的距离，令人身临其境。ww w。xkb

　　（二）用“吟哦讽诵法”朗读第4—7段，概括这部分的主要内容，思考这部分是否多余，为什么？

　　这部分主要写从补山亭仰望、在庆云寺漫步。不多余，因为这部分既为下文写在庆云寺旁的客房听泉蓄势，又赋予作品时代意义。教参上如是解，不过本人还是觉得对在庆云寺漫步这一内容的分析有点牵强。因为在第5—7段中就连“伏虎听泉”这一有利于读者理解作者听泉意图的内容都只字未提，而重点写了作者对并不高贵的菩提树得到特殊的礼遇表示不满，这姑且可以理解为对重视佛法的不满，那是否隐含其曾有过不公正遭遇？且庆云寺的存在引来了众多游客，给自然保护区带来潜在的威胁。

　三、小结

　　各人小结本节课的收获和有待改进之处，组内交流，推选一人作集体交流。

　　四、巩固运用：

　　发挥想像，用虚实结合的方法和用下面句式写一段话。

　　句式：我看到天上的白云（盛开的鲜花、奔腾的江河、激烈的比赛场面…）……就仿佛…

　　五、布置作业

　　1、背诵“那柔曼如提琴者…深潭。”

　　2、预习第二课。

　　板书设计：

　　鼎湖山听泉

　　写法：

　　情感线索：失望——喜爱——陶醉

　　虚实结合

《鼎湖山听泉》教学设计2

　　课时：2

　　教学目标

　　知识与能力

　　1、学习吟哦讽诵的要领，通过诵读体味作者的思想感情。

　　2、了解一般写景散文的写作思路和构思方法。

　　3、学习和应用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。

　　4、学习作者在选材上的详略安排。

　　过程与方法

　　1、引导学生体会作者洳何抓住“听”来组织材料。

　　2、帮助学生领会文章写泉声的各种层次，并帮助学生领悟话语中蕴含的哲理。

　　3、有意识地指导诵读，用各种方式激起学生诵读的兴趣。情感、态度与价值观

　　1、感受鼎湖山的优美景色，提高学生的审美能力。

　　2、从课文中理解人与自然的关系，培养热爱自然、保护环境的意识。教学重、难点及教学突破

　　重点

　　1、了解一般写景散文的写作思路和构思方式。

　　2、掌握诵读要领，在诵读中加深对课文的理解。

　　3、学习作者在文章中对材料的详略安排。

　　难点

　　1、学习和运用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。

　　2、体会作者由听泉而生悟，领会文中深含的哲理。

　　教学步骤

　　第1课时

　　一、导入新课

　　1、介绍：鼎湖山位于广东肇庆市东北部，与当地另一风景区——星湖齐名。前人为此山写过很多游记，当代散文家谢大光也写过一篇，却与众不同。板书课题，并提问：课文题目中哪两个字是本文的关键？结合教师介绍，展开想象，思考这篇散文会有什么地方与众不同，并回答教师提问，指出“听”和“泉”字是关键字，然后准备学习新课。

　　2、肯定学生的回答，并指出：本文作者着重抓住一个“泉”字来写，用听觉来感受，写出了鼎湖山的独特的美。

　　3、给学生5分钟时间，让学生自由朗读课文。

　　4、检查生词预习情况。出示板书：

　　①给加点字注音：楹联怅惘污垢万籁俱寂泠泠淙淙

　　②解释下列词语：雀跃楹联怅惘万籁俱寂

　　4、积极配合教师活动。最后明确词语意思：雀跃：高兴得像雀儿一样跳跃；楹联：挂在或帖在楹（堂屋）前部柱子上的对联，泛指对联；万籁俱寂：形容各种声音都寂静下来了。

　　二、学会诵读（约分钟）

　　1、引导：“吟哦讽诵而后得之”是读书的一种基本方法，就是要求能通过吟哦去体会和把握文章的思想感情。我们在学习中要有意识地培养这种读书方法，这样才能够提高我们的阅读欣赏能力。

　　2、指出：诵读要立足于体会课文的思想感情，边读边思考，要有所感悟。并范读课文前三段。

　　3、指导学生诵读课文。把学生分成4个小组，每个小组指定诵读1—2段。

　　4、对学生的诵读进行评价，并指出诵读中存在的问题，然后给5分钟时间让学生自由诵读、体会，并在班上巡回指导。

　　5、组织学生谈谈诵读的体会和感想，并指出，可以从诵读的方法上谈，也可以就课文内容谈。

　　三、整体感知

　　1、讲解：通过刚才的诵读和讨论，大家基本掌握了诵读的要领，对课文的内容也有了大致的了解。下面我们再做进一步的学习。本文是一篇游记散文，请问同学们，游记散文一般都是按照什么顺序来写的？

　　2、对学生的回答给予肯定，并指出本文也是这样来写的。然后请一位学生概括作者的行踪顺序。

　　3、指出：作者这样移步换景，就逐渐把山泉的形态和精神都描摹出来了。作者为了让读者了解当时的环境和观赏景物时的背景，还约略交代了时间的变化，哪位同学来概括一下？

　　4、讲解：课文在这两条线索的组织下，行文非常清晰，结构层次分明。指导学生理清课文的结构层次，然后点名让学生回答，明确课文层次。

　　5、归纳：整篇课文以“听”字统领全文。围绕“听”字组织材料，采用多种手法，多层次的写出了泉水的特点。结合课后练习一，思考这样写的好处。

　　四、小结

　　1、小结：通过刚才的学习，同学们基本上掌握了诵读的要领，对课文内容也有了初步的了解。请同学们再认真地诵读课文，准备下节课展开讨论。

　　第2课时

　　一、复习已学内容，进入新课学习

　　1、检查学生背诵情况，点名让两三位学生背诵。

　　2、对学生的背诵做点评，指出不足的地方，然后让学生齐读课文。

　　3、对学生的朗读给予鼓励，并指导学生在诵读的基础上学会发现问题。请学生谈谈从课文中得到的体会。

　　二、组织学生讨论

　　1、组织学生对重点问题进行讨论。提示：课文重点是在写泉，课文中多次写到山泉，请同学们找出写山泉的句子。

　　2、给予鼓励：同学们找得非常准确，说明大家学习都很认真。那么，你们能不能说说这些句子的不同点和相同点呢？请大家仔细思考，想好了就大胆发言。

　　3、对学生的回答给予鼓励，并归纳：

　　（1）初闻泉声，如见泉姿；循声而去，渐人山

　　（2）再睹泉踪，正面写泉，以爱女作喻，表现出泉水的活泼

　　（3）钟泉之声相应，显现亲情

　　（4）浑然一片——分清层次，从泉声中悟出人生哲理，认识鼎湖山之魂。

　　4、提问：

　　从对泉水的分析中，我们可以看到作者组织材料的特点。同学们能归纳一下吗？

　　5、给予鼓励：同学们归纳得非常好。接下来我们来看看课文的重点部分——第四部分是怎样写泉的。请同学们齐声朗读这部分。

　　6。讲解：这部分是文章的重点，写作者寄宿僧寺，如枕泉而眠，从多层次的。泉声中得到人生的感悟。请问作者是怎样描写泉水的多种层次，进而得到人生感悟的？

　　7。讲解：课文的第8段中，作者用乐声来比拟泉声，选择了几种乐器来作比喻。请问作者为何要选择这几种乐器来比喻，为什么先举乐声后再举本体？

　　三、总结全文

　　1、小结：本文是一篇写景散文，按照游者的行踪把所见所闻表现出来，但它并不是简单地写景，而是从景物中领悟到人生的哲理。

　　2、延伸：从学习这篇散文中，我们初步了解了写景散文的写作方法。请同学们课后也学习本文的写法，写一篇简单的游记。

　　本课总结

　　本文是一篇写景散文，在对景物的描写中透露出对人生的见解。通过对本文的学习，学生进一步学会通过朗读加深对文章的理解，学习从不同的角度描写景物和变换角度表现景物的方法。同时，让学生在优美的'自然景物中得到精神的愉悦。

　　板书设计

　　第l课鼎湖山听泉初闻泉声：“过了寒翠桥……已入山中。”再睹泉踪：“进山方知……已不可得。”钟泉之声相应：“安详厚重的钟声……嬉戏忘返的孩子。”浑然一片：“入夜……泉水就是鼎湖山的灵魂。”

　　问题探究与拓展活动

　　学习本文的关键在一个“听”字。从全文来看，“听”有一个过程，起先由听到泉声而想到山泉。但是山泉时隐时现，作者由泉影的变幻不定，联想起爱女而爱上山泉。及至亭前观山，闻钟泉之声相应，把钟声与泉声化为老人与孩子——成为两个时代的象征，点出泉水活泼流动的青春气息。及至夜间，由听泉生悟，写出了泉所深寓的精神。全文是在颂泉，而“听”只不过是认识泉的一个手段。

　　练习设计

　　1 、随堂练习设计

　　1、给下列词语中加点字注音。楹联怅惘污垢汩汩菩提万籁俱寂泠泠淙淙

　　2、解释下列词语。雀跃汩汩，怅惘万籁俱寂

　　3、背诵一那柔曼如提琴者……升腾而成为主旋律”。

　　答案与提示：略

　　个性练习设计

　　1、文章材料的组合是以时间顺序为主，还是以空间转换的顺序为主？这两种顺序的关系怎样？

　　2、贯穿全文的是“泉”字，还是“听”字？

　　答案与提示：

　　1、本文是游记散文，人物在行动，自然是以空间转换的顺序为主。从文章看，人物从哪里到哪里，说得很明白，而对时间则写得比较含糊，只有“黄昏”“晚饭后”“入夜”不多的几处。

　　2、从题目看是“听”支配“泉”，但是从全文看，一方面听是一个过程，另，一方面，泉是本文的关键，全文是在颂泉，而听只是认识泉的手段。

　　教学探讨与反思

　　本文是一篇优美的游记散文，课文有自己独特的地方。学习本文，关键是抓住一个“听”字。理解课文以此来组织材料，又是如何由听而生悟，体会到人生的哲理。教学的过程中不能忽视了诵读教学，让学生多读课文，从诵读中得到启发，并有所感悟。

　　补充资料

　　1、作者简介

　　谢大光（1943一），1962年由工科大学毕业参军，开始文学创作。转业后，任百花文艺出版社编辑，著有散文集《落花》等。谢大光的散文创作，用刻意求工、惨淡经营来形容一点也不过分。他的散文创作，在数量上并不怎么引人注目，但是质量上都经得起反复推敲，耐人寻味。

　　2、关于鼎湖山

　　鼎湖山是岭南四大名山之一，原名顶湖山，因山顶有湖而得名，后传说轩辕皇帝曾在此铸过鼎，遂改为今名。也有一说，山顶天湖周围有三峰鼎立，故取鼎湖山。风景区范围包括鼎湖、三宝、凤来、鸡笼、伏虎、青狮等十多座山峰及天溪、云溪两大溪谷，总面积11.7平方公里，主峰为鸡笼山。鼎湖山自然风光秀丽，现分为天溪、云溪、天湖三个风景区，其中天溪景区是目前最重要得游览区，位于风景区北部，有飞水谭、浴龙池、双虹飞堑等名胜及岭南名刹庆云寺、茶花阁、观景台等建筑。

《鼎湖山听泉》教学设计3

　　教学目的

　　1、有感情地朗读课文，在朗读中培养文学感悟能力

　　2、理清文章线索

　　3、分析掌握文章中丰富的修辞运用手法

　　教学过程

　　一、激趣激发，导入课文（3分钟）

　　学生说出三到五个风景名胜之处，并能用俗语谚语或民间传说简略介绍：如“自古华山一条路”；“桂林山水甲天下”；“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”；西湖与白娘子……

　　广东鼎湖山，绝顶有湖，因名顶湖，传说黄帝曾铸鼎于此，遂易名为鼎湖。（黄帝曾铸三鼎，象征天地人；夏禹铸九鼎，象征九州。）

　　二、预习检查（2分钟）

　　1、生字词注音

　　古刹磅礴雄浑万籁俱寂一泓楹联怅惘

　　2、解释词义

　　拾级：逐步登阶

　　盎然：充满活力的样子

　　迥然：形容差得很远

　　浑然：形容完整不可分割

　　万籁俱寂：一点声音都没有，形容非常寂静

　　3、文章体裁：游记

　　三、课文朗读（15分钟）

　　1、默读全文，要求：想想这篇文章作者是按什么顺序写的，作者在哪里开始听到泉声？在什么时间、什么地方听得最为真切？

　　移步换景，按地点的转移和时间的先后来安排写作顺序山脚寒翠桥——山中补山亭——山顶庆云寺

　　2、学生任选一段，教师范读

　　3、学生选段朗读：一二三四八，任选一段，有感情地自由朗读

　　4、指定学生朗读一段（两人次）

　　四、课文讨论（10分钟）

　　1、找出三个景点处描写泉声的语句

　　寒翠桥：泉声如童稚笑语，泉影半含半露，欲近故远；

　　补山亭：泉影越不可寻，泉声越发悦耳；

　　庆云寺：深夜听泉，层次分明，如同一曲交响乐；

　　2、讨论课后练习三（1－3）

　　⑴“此中精神”指人到补山亭，泉声让鼎湖山变得年轻，让人变得心灵纯净，如入清澈透明的境界。这幅对联正抓住了此点，一语双关，让人不觉颔首称妙：“已无尘半点”，既是指鼎湖山补山亭处空气清新沁人心肺，又是指泉声悦耳令人心静脱俗，忘了尘世俗务。正如“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”一般。

　　⑵开放性回答题：泉影不可寻，则少了许多视觉上的纷纷扰扰，静心倾听，泉声自然悦耳得多。佛家坐禅讲究瞑思，正是此理。

　　⑶“高贵之处”正是“一人得道，鸡犬升天”。

　　五、课堂作业（另印）（10分钟）

　　《鼎湖山听泉》课堂教案（第二课时）

　　教学目的

　　1、精读精讲第八段

　　2、完成课堂背诵

　　教学过程

　　一、导语引入

　　什么时候人的听觉最灵敏感觉最细腻？应是深夜听水声时。这个水声，可以是“雨打芭蕉叶”，细听“巴山夜雨涨秋池”；可以是“闲敲棋子落灯花”，倾听“青草池塘处处蛙”；也可以是坐着夜航船，听着一路的桨声，聊着一路的闲话。可惜，在现代工业文明的冲击下，这些传统的东西古老的享受早已消失在历史的记忆中。让我们借谢大光的笔，来感受一下入夜时分，万籁俱寂，在古刹客房中倾听泉声的美妙之处吧。

　　二、课文朗读

　　1、教师范读后三段。

　　2、学生自由朗读后三段。

　　3、指定两人次朗读后三段“一曲奇妙的交响乐在这泉水的交响之中”。

　　4、全班朗读“那柔曼如提琴者……各自发出不同的声响”。

　　5、快速背诵“那柔曼如提琴者……飞瀑落下深潭”。

　　三、课文理解

　　1、完成课堂训练

　　2、评讲课堂训练

　　四、作业布置

　　1、完成课后训练

　　2、预习《林中小溪》

　　3、课后补充阅读《夜航船》

　　夜航船

　　余秋雨

　　我的书架上有一部明代文学家张岱的《夜航船》。这是一部许多学人查访终身而不得的书，新近根据宁波天一阁所藏抄本印出。书很厚，书脊显豁，插在书架上十分醒目。文学界的朋友来寒舍时，常常误认为是一部新出的长篇小说。这部明代小百科的书名确实太有意思了，连我自己巡睃书架时也常常会让目光在那里顿一顿，耳边响起欸乃的橹声。

　　夜航船，历来是中国南方水乡苦途长旅的象征。我的家乡山岭丛集，十分闭塞，却有一条河流悄然穿入。每天深夜，总能听到笃笃笃的声音从河畔传来，这是夜航船来了，船夫看到岸边屋舍，就用木棍敲着船帮，招唤着准备远行的客人。山民们夜夜听到这个声音，习以为常，但终于，也许是身边的日子实在是混不下去了，也许是憨拙的头脑中突然卷起了幻想的波澜，这笃笃笃的声音产生了莫大的诱惑。不知是哪一天，他们吃过一顿稍稍丰盛的晚餐，早早地收拾好简薄的行囊，与妻儿们一起坐在闪烁的油灯下等候这笃笃声。

　　当敲击船帮的声音终于响起时，年幼的儿子们早已歪歪扭扭地睡熟，山民粗粗糙糙地挨个儿摸了一下他们的头，随即用拳头擦了擦眼角，快步走出屋外。蓬头散发的妻子提着包袱跟在后面，没有一句话。

　　外出的山民很少有回来的。有的妻子，实在无以为生了，就在丈夫上船的河滩上，抱着儿子投了水。这种事一般发生在黑夜，惨淡的月光照了一下河中的涟漪，很快什么也没有了。过不了多久，夜航船又来了，仍然是笃笃笃、笃笃笃，慢慢驶过。

　　偶尔也有些叫人羡慕的信息传来。乡间竟出现了远途而来的老邮差，手中拿着一封夹着汇票的信。于是，这家人家的木门槛在几天内就会跨进无数双泥脚。夜间，夜航船的敲击声更其响亮了，许多山民开始失眠。

　　几张汇票使得乡间有了私塾。一些幸运的孩子开始跟着一位外乡来的冬烘先生大声念书。进私塾的孩子有时也会被笃笃声惊醒，翻了一个身，侧耳静听。这声音，与山腰破庙里的木鱼声太像了，那是祖母们向往的声音。

　　二

　　一个坐夜航船到上海去谋生的人突然成了暴发户。他回乡重修宅院，为了防范匪盗，在宅院四周挖了河，筑一座小桥开通门户。宅院东侧的河边，专修一个船码头，夜航船每晚要在那里停靠，他们家的人员货物往来多得很。夜航船专为他们辟了一个精雅小舱，经常有人从平展展的青石阶梯上下来，几个佣人挑着足够半月之用的食物上船。有时，佣人手上还会提着一捆书，这在乡间是稀罕之物。山民们傻想着小舱内酒足饭饱、展卷卧读的神仙日子。

　　船老大也渐渐气派起来。我家邻村就有一个开夜航船的船老大，早已成为全村艳羡的脚色。过去，坐他船的大多是私盐贩子，因此航船经常要在沿途受到缉查。缉查到了，私盐贩子总被捆绑起来，去承受一种叫做“趱杠”的酷刑。这种酷刑常常使私盐贩子一命呜呼。船老大也会被看成是同伙，虽不做“趱杠”，却要吊打。现在，缉查人员拦住夜航船，见到的常常是神态高傲的殷富文士，只好点头哈腰连忙放行。船老大也就以利言相讥，出一口积压多年的鸟气。

　　每次船老大回村，总是背着那支大橹。航船的橹背走了，别人也就无法偷走那条船。这支橹，就像现今小汽车上的钥匙。船老大再劳累，背橹进村时总把腰挺得直直的，摆足了一副凯旋的架势。放下橹，草草洗过脸，就开始喝酒。灯光亮堂，并不关门，让亮光照彻全村。从别的码头顺带捎来的下酒菜，每每引得乡人垂涎欲滴。连灌数盅后他开始讲话，内容不离这次航行的船客，谈他们的风雅和富有。

　　三

　　好多年前，我是被夜航船的笃笃声惊醒的孩子中的一个。如果是夏夜，我会起身，攀着窗沿去看河中那艘扁黑的船，它走得很慢，却总是在走。听大人说，明天傍晚就可走到县城。县城准是大地方，河更宽了，船更多了，一条条晶亮晶亮的水路，再也没有泥淖和杂藻，再也没有土岸和残埠，直直地通向天际。

　　第二天醒来，急急赶到船老大家，去抚摩那支大橹。大橹上过桐油，天天被水冲洗，非常干净。当时私塾已变成小学，学校的老师都是坐着航船来的，学生读完书也要坐着航船出去。整个学校，就像一个船码头。

　　橹声欸乃，日日夜夜，山村流动起来了。

　　夜航船，山村孩子心中的船，破残的农村求援的船，青年冒险家下赌注的船，文化细流浚通的船。

　　船头画着两只大大的虎眼，犁破狭小的河道，溅起泼刺刺的水声。

　　四

　　这下可以回过头来说说张岱的《夜航船》了。

　　这位大学者显然是夜航船中的常客。他如此博学多才，不可能长踞一隅。在明代，他广泛的游历和交往，不能不经常依靠夜航船。次数一多，他开始对夜航船中的小世界品味起来。

　　船客都是萍水相逢，无法作切己的深谈。可是船中的时日缓慢又无聊，只能以闲谈消遣。当时远非信息社会，没有多少轰动一时的新闻可以随意评说，谈来谈去，以历史文化知识最为相宜。中国历史漫长，文物典章繁复，谈资甚多。稍稍有点文化的人，正可借此比赛和炫示学问。一来二去，获得一点暂时的满足。

　　张岱是绍兴人，当时绍兴府管辖八县，我的家乡余姚正属其中。照张岱说法，绍兴八县中数余姚文化气息最浓，后生小子都得读书，结果那里各行各业的人对于历史文物典章，知之甚多，一旦聚在夜航船中，谈起来机锋颇健，十分热闹。因此，这一带的夜航船，一下去就像进入一个文化赛场。

　　他在《夜航船序》里记下了一个有趣的故事：

　　昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人、两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”

　　你看，知识的优势转眼间就成了占据铺位的优势。这个士子也实在是丢了吾乡的.脸，不知道“澹台”是复姓倒也罢了，把尧、舜说成一个人是不可原谅的。让他缩头缩脚地蜷曲着睡，正是活该。但是，夜航船中也有不少真正的难题目，很难全然对答如流而不被人掩口耻笑。所以连张岱都说：“天下学问，唯夜航船中最难对付。”

　　于是，他发心编一部初级小百科，列述一般中国文化常识，使士子们不要在类似于夜航船这样的场合频频露丑。他把这部小百科名之曰《夜航船》，当然只是一个潇洒幽默的举动，此书的实际效用远在闲谈场合之上。

　　五

　　但是，张岱的劳作，还是让我们看到了一种有趣的“夜航船文化”。这又是中国文化的一个可感叹之处。

　　在缓慢的航行进程中，细细品尝着已逝的陈迹，哪怕是一些琐碎的知识。不惜为千百年前的细枝末节争得脸红耳赤，反正有的是时间。中国文化的进程，正像这艘夜航船。

　　船头的浪，泼不进来；船外的风，吹不进来；航行的路程，早已预定。谈知识，无关眼下；谈历史，拒绝反思。十年寒窗，竟在谈笑争胜间消耗。把船橹托付给老大，士子的天地只在船舱。一番讥刺，一番炫耀，一番假惺惺的钦佩，一番自命不凡的陶醉，到头来，争得稍大一点的一个铺位，倒头便睡，换得个梦中微笑。

　　第二天，依然是这般喧闹，依然是这般无聊。船一程程行去，岁月一片片消逝，永远是喧闹的无聊，无聊的喧闹。

　　我一次次抚摩过的船橹，竟是划出了这样一条水路？我梦中的亮晶晶的水路，竟会这般黯然？

　　幸好，夜航船终于慢吞吞地走到了现代。吾乡的水路有了一点好的征兆：几位大师上船了。

　　我仿佛记得曾坐小船经过山阴道，两岸边的乌桕，新禾，野花，鸡，狗，丛树和枯树，茅屋，塔，伽蓝，农夫和村妇，村女，晒着的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹，……都倒影在澄碧的小河中，随着每一打桨，各各夹带了闪烁的日光，并水里的萍藻游鱼，一同荡漾。诸影诸物，无不解散，而且摇动，扩大，互相融和；刚一融和，却又退缩，复近于原形。边缘都参差如夏云头，镶着日光，发出水银色焰。——这是鲁迅在船上。

　　夜间睡在舱中，听水声橹声，来往船只的招呼声，以及乡间的犬吠鸡鸣，也都很有意思。雇一只船到乡下去看庙戏，可以了解中国旧戏的真趣味，而且在船上行动自如，要看就看，要睡就睡，要喝酒就喝酒，我觉得也可以算是理想的行乐法。——这是周作人在船上。他不会再要高谈阔论的旅伴，只求个人的清静自由。

　　早春晚秋，船价很便宜，学生的经济力也颇能胜任。每逢星期日，出三四毛钱雇一只船，载着二三同学，数册书，一壶茶，几包花生米，与几个馒头，便可优游湖中，尽一日之长。……随时随地可以吟诗作画。“野航恰受两三人。”“恰受”两字的状态，在这种船上最充分地表出着。——这是丰子恺在船上。他的船又热闹了，但全是同学少年，优游于艺术境界。

　　这些现代中国的航船虽然还是比较平缓、狭小，却终于有了明代所不可能有的色泽和气氛。

　　仍然想起张岱。他的惊人的博学使他以一人之力编出了一部百科全书式的《夜航船》，在他死后24年，远在千里之外的法国诞生了狄德罗，另一部百科全书将在这个人手上编成。这部百科全书，不是谈资的聚合，而是一种启蒙和挺进。从此，法国精神文化的航船最终摆脱了封建社会的黑夜，进入了一条新的河道。张岱做不到这地步，过错不在他。

　　说到底，他的书名还是准确的：《夜航船》。

　　我，难道真的被夜航船的笃笃声敲醒过吗？它的声响有多大呢？我疑惑了。

　　记得有一天深夜，幼小的我与祖母争执过：我说这笃笃声是航船，她说这笃笃声是木鱼。究竟是什么呢？都是？都不是？抑或两者本是同一件事？

　　祖母早已亡故。也许，我将以一辈子，索解这个谜。

　　附：《约客》赵师秀：

　　黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

《鼎湖山听泉》教学设计4

　　教学目标

　　知识与能力

　　1、学习吟哦讽诵的要领，通过诵读体味作者的思想感情。

　　2、了解一般写景散文的。写作思路和构思方法。

　　3、学习和应用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。

　　4、学习作者在选材上的详略安排。

　　过程与方法

　　1、引导学生体会作者洳何抓住“听”来组织材料。

　　2、帮助学生领会文章写泉声的各种层次，并帮助学生领悟话语中蕴含的哲理。

　　3、有意识地指导诵读，用各种方式激起学生诵读的兴趣。

　　情感、态度与价值观

　　1、感受鼎湖山的优美景色，提高学生的审美能力。

　　2、从课文中理解人与自然的关系，培养热爱自然、保护环境的意识。

　　教学重、难点及教学突破

　　重点

　　1、了解一般写景散文的。写作思路和构思方式。

　　2、掌握诵读要领，在诵读中加深对课文的理解。

　　3、学习作者在文章中对材料的详略安排。

　　难点

　　1、学习和运用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。

　　2、体会作者由听泉而生悟，领会文中深含的哲理。

　　教学步骤

　　第1课时

　　一、导入新课

　　2、肯定学生的回答，并指出：本文作者着重抓住一个“泉”字来写，用听觉来感受，写出了鼎湖山的独特的美。

　　3、给学生

　　5分钟时间，让学生自由朗读课文。

　　4、检查生词预习情况。出示板书：

　　①给加点字注音：楹联怅惘污垢万籁俱寂泠泠淙淙

　　②解释下列词语：雀跃楹联怅惘万籁俱寂

　　5、积极配合教师活动。最后明确词语意思：雀跃：高兴得像雀儿一样跳跃；楹联：挂在或帖在楹（堂屋）前部柱子上的对联，泛指对联；万籁俱寂：形容各种声音都寂静下来了。

　　二、学会诵读（约分钟）

　　1、引导：“吟哦讽诵而后得之”是读书的.一种基本方法，就是要求能通过吟哦去体会和把握文章的思想感情。我们在学习中要有意识地培养这种读书方法，这样才能够提高我们的阅读欣赏能力。

　　2、指出：诵读要立足于体会课文的思想感情，边读边思考，要有所感悟。并范读课文前三段。

　　3、指导学生诵读课文。把学生分成

　　4个小组，每个小组指定诵读1—2段。

　　4、对学生的诵读进行评价，并指出诵读中存在的问题，然后给5分钟时间让学生自由诵读、体会，并在班上巡回指导。

　　5、组织学生谈谈诵读的体会和感想，并指出，可以从诵读的方法上谈，也可以就课文内容谈。

　　三、整体感知

　　2、对学生的回答给予肯定，并指出本文也是这样来写的。然后请一位学生概括作者的行踪顺序。

　　4、讲解：课文在这两条线索的组织下，行文非常清晰，结构层次分明。指导学生理清课文的结构层次，然后点名让学生回答，明确课文层次。

　　5、归纳：整篇课文以“听”字统领全文。

　　围绕“听”字组织材料，采用多种手法，多层次的写出了泉水的特点。结合课后练习一，思考这样写的好处。

　　四、小结

　　1、小结：通过刚才的学习，同学们基本上掌握了诵读的要领，对课文内容也有了初步的了解。请同学们再认真地诵读课文，准备下节课展开讨论。

　　第2课时

　　一、复习已学内容，进入新课学习

　　1、检查学生背诵情况，点名让两三位学生背诵。

　　2、对学生的背诵做点评，指出不足的地方，然后让学生齐读课文。

　　3、对学生的朗读给予鼓励，并指导学生在诵读的基础上学会发现问题。请学生谈谈从课文中得到的体会。

　　二、组织学生讨论

　　1、组织学生对重点问题进行讨论。提示：课文重点是在写泉，课文中多次写到山泉，请同学们找出写山泉的句子。

　　3、对学生的回答给予鼓励，并归纳：

　　（1）初闻泉声，如见泉姿；循声而去，渐人山中

　　（2）再睹泉踪，正面写泉，以爱女作喻，表现出泉水的活泼

　　（3）钟泉之声相应，显现亲情

　　（4）浑然一片——分清层次，从泉声中悟出人生哲理，认识鼎湖山之魂。

　　4、提问：从对泉水的分析中，我们可以看到作者组织材料的特点。同学们能归纳一下吗？

　　5、给予鼓励：同学们归纳得非常好。接下来我们来看看课文的重点部分——第四部分是怎样写泉的。请同学们齐声朗读这部分。

　　6、讲解：这部分是文章的重点。写作者寄宿僧寺，如枕泉而眠，从多层次的。泉声中得到人生的感悟。请问作者是怎样描写泉水的多种层次，进而得到人生感悟的？

　　7、讲解：课文的第8段中，作者用乐声来比拟泉声，选择了几种乐器来作比喻。请问作者为何要选择这几种乐器来比喻，为什么先举乐声后再举本体？

　　三、总结全文

　　1、小结：本文是一篇写景散文，按照游者的行踪把所见所闻表现出来，但它并不是简单地写景，而是从景物中领悟到人生的哲理。

　　2、延伸：从学习这篇散文中，我们初步了解了写景散文的。写作方法。请同学们课后也学习本文的写法，写一篇简单的游记。

　　本课总结

　　本文是一篇写景散文，在对景物的描写中透露出对人生的见解。通过对本文的学习，学生进一步学会通过朗读加深对文章的理解，学习从不同的角度描写景物和变换角度表现景物的方法。同时，让学生在优美的自然景物中得到精神的愉悦。

　　板书设计

　　问题探究与拓展活动

　　练习设计

　　1、给下列词语中加点字注音。

　　楹联怅惘污垢汩汩菩提万籁俱寂泠泠淙淙

　　2、解释下列词语。

　　雀跃汩汩，怅惘万籁俱寂

　　3、背诵一那柔曼如提琴者……升腾而成为主旋律”。

　　答案与提示：略

　　个性练习设计

　　1、文章材料的组合是以时间顺序为主，还是以空间转换的顺序为主？这两种顺序的关系怎样？

　　2、贯穿全文的是“泉”字，还是“听”字？

　　答案与提示：

　　2、从题目看是“听”支配“泉”，但是从全文看，一方面听是一个过程，另，一方面，泉是本文的关键，全文是在颂泉，而听只是认识泉的手段。

　　教学探讨与反思

　　补充资料

　　1、作者简介

　　2、关于鼎湖山

　　鼎湖山是岭南四大名山之一，原名顶湖山，因山顶有湖而得名，后传说轩辕皇帝曾在此铸过鼎，遂改为今名。也有一说，山顶天湖周围有三峰鼎立，故取鼎湖山。风景区范围包括鼎湖、三宝、凤来、鸡笼、伏虎、青狮等十多座山峰及天溪、云溪两大溪谷，总面积11．7平方公里，主峰为鸡笼山。鼎湖山自然风光秀丽，现分为天溪、云溪、天湖三个风景区，其中天溪景区是目前最重要得游览区，位于风景区北部，有飞水谭、浴龙池、双虹飞堑等名胜及岭南名刹庆云寺、茶花阁、观景台等建筑。

《鼎湖山听泉》教学设计5

　　教学目标：

　　1、认识本课生字，借助工具书、结合上下文理解著名古刹、雄浑磅礴等词语的意思。

　　2、正确、流利、有感情地朗读课文。

　　3、凭借课文中的具体语言材料，理解关键词句的含义，品味其表达效果。

　　4、在充分感受泉声美妙的基础上，培养学生用心聆听的习惯，增强热爱大自然的情感。

　　教学重点：

　　透过斟酌词句，品味课文第四自然段的表达特色；透过多种形式的'朗读，体会泉声的美妙与神奇。

　　教学难点：

　　凭借语言材料想象泉声的变化，体会泉声的特点。

　　教学准备：

　　学生预习课文；教师准备多媒体，设计好课前谈话。

　　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入，激发兴趣

　　1、齐读课题。

　　2、注意：这儿的鼎是后鼻音（ding），一块儿再来读一遍。

　　3、读了课题你有什么疑问

　　二、初读，理清脉络

　　1、带着问题自由地读读课文，用笔圈出难读的词多读几遍，注意读准字音。

　　2、检查词语朗读状况：

　　轻纱薄雾草丰林茂繁花似锦古树参天著名古刹

　　轻柔清脆清纯悦耳悠悠扬扬厚重回响雄浑磅礴（b）

　　（1）第一组注意教音：薄（b）雾著名古刹（ha））。

　　（2）第二组注意透过朗读来区分词语的意思。

　　3、画出课文中描述泉声的句子。

　　三、深究，听懂泉声

　　1、被称为天然氧吧的鼎湖山是我国第一个国家级自然保护区，那儿的泉水闻名遐迩，夜晚的泉声更是充满神奇。（师配乐范读第四自然段）

　　2、请学生自由地读读第四自然段。

　　3、透过抓词读好第一句文字：

　　（1）作者在夜里听泉水，这是一个怎样的夜晚能不能用读的方式告诉大家。

　　（2）根据字典中籁的解释，理解万籁俱寂的意思。

　　（3）练读这句话。

　　4、透过扣字理解第二句文字：

　　（1）在这样宁静的夜晚，作者是怎样听泉的

　　（2）辨识的辨是一个生字，你还明白哪个字跟辨字的字形相近怎样区分这些字

　　5、透过品句读懂第三句文字：

　　（1）听：播放四段水流声（轻柔的、清脆的、厚重回响的、雄浑磅礴的）。

　　（2）辨：你能辨识出这四段泉声吗

　　（3）品：你听懂了哪种泉声最喜欢哪种泉声

　　（4）比：这四个句子有什么共同点这四种泉声又有什么不一样

　　（）读：同座合作、全班分主角读好这四句话。

　　6、透过自读鉴赏第四句文字：

　　（1）默默品味这段文字，在书上这段文字旁写下自己的感受。

　　（2）学生交流各自的阅读感受。

　　（3）练读。

　　四、总结，唤醒耳朵

　　1、请学生说说平时听到的美妙的声音。

　　2、仿照例句完成写话。

《鼎湖山听泉》教学设计6

　　一、教学要求：

　　学习课文重点段，凭借课文的语言文字，结合想象，体会泉水的多和泉声的美妙，从而增强学生热爱大自然的思想感情。

　　二、课前准备：有关课件

　　课前游戏：听音乐，辨乐器：

　　喜欢音乐吗？今天老师给大家带来了几段美妙的音乐，想欣赏一下吗？不过，在听音乐之前，老师有一个小小的要求，请打大家仔细地聆听，便辨识一下这是什么乐器发出的声音？（看来大家的确是用心聆听）

　　一、复习导入：

　　1、这堂课继续学习第十课：鼎湖山听泉（齐读课题）

　　2、上堂课我们来到了广州的鼎湖山，初步领略了它的风光。（出示图片）师描述：瞧，这就是鼎湖山，这里草丰林茂，放眼望去，满目苍翠，当然最有名的还是那里的泉水。这一堂课，我们继续去鼎湖山游玩，让我们用心去感受美妙的泉声，并通过有感情地朗读来表达我们的心情。

　　二、学习第二段，体会泉水多和美：

　　1、听，这淙淙的是什么声音？（泉声）

　　2、让我们打开课文，自由地读读课文第二自然段，跟着作者边走，边看，边听，（出示：边走边看边听）想想这泉水给你留下了什么印象？（生自由读文）

　　3、读得真投入，你觉得这里的泉水怎么样？（泉水多、泉声美）

　　4、是呀，鼎湖山的泉水真多呀！那么，你从哪些地方感受到鼎湖山的泉水很多呢？你能结合有关的词句，具体地说说你的理由吗？（指名生交流）

　　5、交流：（生说的基础上，教师进行引导或点评，并读好句子）

　　（1）到处、涌流：什么叫涌流？草丛中，石缝里，到处都有泉水不断地涌出来，并不断地向下流淌，泉水的确真多呀！

　　（2）你能读好这句话吗？（自读——指读——评读）

　　（3）“不绝于耳”是什么意思？（不停地在耳边回响）是的，因为到处涌流着泉水，所以虽然泉水有时看得见，有时看不见，但是泉声始终与我们一路相伴，在我们的耳边不停地回荡。这连绵不断的声音也让我们感觉到了泉水之多。

　　（4）谁愿意来读好这句话？（直接指名读）

　　（5）交错流泻：教师边画画，边描述：泉水有的这样流下去，有的这样流过来，一道道互相交错，以至把路面都遮住了，我们得寻找着垫脚的石块跳跃着前进，你说泉水多吗？

　　（6）你能读好这句话吗？让我们一起来读这句话。

　　7、同学们都有一双慧眼，能在字里行间去寻找答案，很会读书。让我们再读一起读读这三句话，感受感受。

　　8、刚才，还有同学觉得鼎湖山泉水的声音很美，你又是从哪些词句看出来的？说说你的理由。（交流出示：泉水隐到了浓阴的深处，而泉声却更加清纯悦耳。忽然，云中传来钟声，顿时山鸣谷应，悠悠扬扬。安详厚重的钟声和欢快活泼的泉声，在雨后宁静的暮色中，汇成一片美妙的音响。）

　　9、听，（听录音）泉水多么清脆，多么好听，真是清纯悦耳。此时，在空旷的山谷里，又传来一阵安详厚重的钟声（听录音）。它们交织在一起，就像合唱中的女声部和男声部，交织在一起，汇成一片美妙的音响。

　　10、你能通过读，把这声音带到课堂上，让我们感受一番吗？（自读——指读——让我们一起来感受这美妙的泉声！齐读）

　　11、小结：刚才，我们跟着作者，边走边看边听，真正做到眼中有景，心中有情。让我们拿起书，一起再来读读课文的第二小节，感受白天听泉的美妙。

　　三、学习第四自然段，进一步体会泉声的美：

　　1、过渡：我们伴着钟声，来到半山腰的庆云寺，因为泉水的滋润，这里更是繁华似锦，古树参天，我们就在这座寺庙里住宿。有人说，晚上听泉，那是一种美妙的享受，想享受一下吗？让我们闭上眼睛，美美地享受一番吧。（听老师配乐朗读）

　　2、让我们走进作者的语言文字，自己认真地读读第四自然段，用心聆听、辨识、品位吧（出示：入夜聆听、辨识、品位，并打出第四自然段）

　　3、同学们，我们用心体会，会惊奇地发现，这不仅仅是泉声，更是美妙的音乐之声。你们听到了吗？听到了哪些美妙的泉声？（学生交流）

　　4、这是不同的泉声在演奏的'不同曲子，让我们再一次聆听、辨识、品位吧。

　　轻柔的声音：

　　（1）听（听声音）

　　（2）师引导：那像小提琴一样轻柔的，是在——草丛中流淌的小溪的声音

　　（3）（出示图）瞧，这就是在草丛中流淌的涓涓细流，它们静静地流淌，就像小提琴演奏的委婉动人的音乐，那声音轻轻的，柔柔的。你能读好它吗？（同桌互读——指请一个女同学读）

　　（教师板贴：轻柔）清脆的声音：

　　（1）听声音，看图画，教师描述：这些泉水从石缝间跌落下来，就像一颗颗珠子落在玉盘里，发出清脆的声音，就像琵琶弹奏的曲子，多么清脆，多么悦耳。谁能读一读？（直接指名读）评价：真清脆，真像是大珠小珠落玉盘。

　　教师板贴：清脆

　　（3）生听厚重回响的声音。

　　那像大提琴一样厚重回响的，是什么声音？

　　（看图）：这就是无数道细流汇聚于空谷的情景。

　　让我们四人小小组试着读这句话。我们每人都是一道细流，汇聚在一起，就像大提琴演奏的厚重回响的曲子。（四人小小组读——一一组同学读）

　　（4）生听雄浑磅礴的声音

　　（看图）谁用自己的话描绘这一幅画？（这瀑布飞流直下，一泻千里，跌落深潭，气势非常的雄伟，疑是银河落九天。或者：这瀑布就像千军万马，齐头并进，那声音就像铜管齐鸣一样雄浑磅礴。）（全班男同学一起读这句话）

　　5、这么美的泉声，这么美的文字，令人陶醉。让我们连起来，完整地读这一句话。

　　6、同学们，这么优美的语句，要是能背下来，变成自己的语言，那该多好啊！（自背——指背，配上音乐——齐背，让美妙的音乐帮助我们记住这美妙的文字）

　　7、其实，这里的泉声还远不止这些。你听，引读最后一句。

　　8、山路时宽，时窄，泉声也在变化曲子，那变幻莫测的泉水如同一个个跳动的音符，令我们回味无穷。（板书省略号）

　　9、你喜欢鼎湖山的泉水吗？为什么？（生交流）是呀，正是由于泉水的滋润，鼎湖山才会一年四季蓬蓬勃勃，充满了生机和活力。（齐读第五自然段）

　　10、愿这滋润万物的泉水汩汩地流进我们的心田，愿这音乐般美妙的泉声永远铭记在我们的心田。（齐读第三大段）

　　四、作业：背诵课文第4自然段

　　摘录你认为优美的语句

　　板书：鼎湖山听泉轻柔

　　清脆

　　厚重回响

　　雄浑磅礴

《鼎湖山听泉》教学设计7

　　教学目标：

　　1、“吟哦讽诵而后得之”是读书的一种基本方法，就是要求能通过吟哦去体会和把握文章的思想感情。我们在学习中要有意识地培养这种读书方法，这样才能够提高我们的阅读欣赏能力。本单元的名称是“吟哦讽诵而后得之”，因此正确流利、有感情地朗读课文是学习本课的重要基础。有感情的朗读课文，扫清文字障碍。

　　2、理解课文内容，找出描写泉声的语句，通过想象感受泉声的美妙，增强热爱大自然的感情。

　　教学重点：

　　1、了解一般游记散文的写作思路和构思方式。

　　2、学习和运用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。

　　教学难点：

　　1、抓住一个“听”，找出描写泉声的语句，想象泉声的变化，体会泉声的美妙有趣

　　2、结合语言环境理解重点词句，体会作者的思想感情，体会作者由听泉而生悟，领会文中深含的哲理。

　　教材分析：

　　学习本文，首先应该熟读课文，从整体上感知课文，逐步达到对课文内容的理解掌握。其次是品味课文，抓住游记散文的特点，理清作者循“泉”游览鼎湖山的行踪，把握作者在游览过程中的情感变化。最后感悟课文，准确体会作者表达的思想感情，听出作者对人生和历史的理解。

　　新课程理念特别强调学生在课堂学习活动中的主体意识，倡导学生在学习活动中要有积极的参与意识，要能够在学习活动中获得一定的学习方法，学生要真正成为学习的主人。在本课的学习过程中，教师要结合课文内容和学生的实际，引导学生提出问题，组织学生展开讨论，鼓励学生相互合作，深入探究本文的主旨。

　　教学过程：

　　一、导入新课：

　　“空山何处来黄鹤，流水无心响白云” "明月松间照，清泉石上流" 。提到泉，人们自然会想到流淌在高山深涧中的汩汩清泉，它不仅清洌甘甜，姿态万千，更是泠泠淙淙，欢快清脆，带给人们无尽的遐想和美的感受。今天，让我们跟随谢大光，去鼎湖山听泉，去领会泉声的美妙。

　　二朗读课文，整体感知：

　　1、老师范读课文，帮助学生把握好语速、语调，和感情基调；然后学生齐读，感知文章的内容；最后找同学朗读，吟哦讽诵，学生点评，共同提高朗读水平。

　　2、合作探究

　　老师提出问题，组织学生讨论探究

　　（1）游记散文一般按照什么顺序来写？通常采用怎样的写法？

　　（2）请在文中找出能够表明写作顺序的语句。

　　交流汇报，明确：（本文采用游踪顺序组织材料并采用移步换景的写法）

　　游踪变化（岸边—寒翠桥—山中—补山亭—庆云寺）作者在移步换景的同时，还采用了时间顺序，按照时间变化写了（黄昏—晚饭后—夜间）

　　（3）泉有声也有形，而我们知道游历山水是靠眼睛观察靠心灵感受的，泉水的百态千姿是需要我们用心去描绘，可是作者为什么单单用听觉，从泉声来表现鼎湖山的泉水呢？

　　讨论明确（黄昏进山烟雨迷蒙，雾漫得更开；山间林密，泉隐其中；呈半含半露，欲近故远的娇态；泉声丰富多变，颇有情趣；前人多从形态表现泉水，作者这样写可以有一个全新的视角）

　　（4）作者在鼎湖山听到的泉水的声音是怎样的？指名读这些描写泉水声的文句。

　　（泠泠淙淙的泉声；欢快清亮的泉声；那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出不同的音响。汇成一曲奇妙的交响乐）

　　同学们集体有感情的`朗读这些描写泉声的句子，用心体会作者在其中蕴含的感情。

　　赏析（作者把泉声比作小提琴、弹拨乐器、倍司、铜管乐器；让我们对泉声有了真切的感受。四个比喻句，又构成一个排比句，写出了泉声的千变万化，生动有趣）

　　总结：鼎湖山的泉水是这样美妙奇幻，晶莹清脆，难怪作者要说“山不在名，有泉则灵”。有这样美的泉水的滋润，鼎湖山一定永远年轻。永远是“北回归线上的绿色明珠”。

　　作业：

　　1、背诵课后要求背诵的段落

　　2、掌握课文中重要的词语

　　第二课时

　　一、导入新课：

　　鼎湖山轻纱一样的薄雾，浓密的树林，遮住了泉水的踪迹，却让我们听到了泠泠淙淙的泉声，听到了一曲奇妙的交响乐。这节课让我们再次走进鼎湖山，去感受由泉水汇成的天籁之音。

　　二、合作探究

　　（1）鼎湖山的泉声，真是美妙奇幻，作者不仅听到了奇妙的交响乐，还听到了什么？

　　请同学们从书中寻找表现泉声内涵的句子。

　　明确（仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律）

　　（2）鼎湖山的风景绝不仅仅限于着丰富的泉声。可作者为什么只写泉水呢？

　　明确（泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想；使我陶醉；孕育生机，滋润万木，是鼎湖山的灵魂。给人生命的感悟）

　　三、品味赏析

　　1、自由诵读2——4段。作者以娇儿来喻山泉，你觉得这一比喻恰当吗？（既写出了山泉半含半露、欲近故远的娇态，也写出了鼎湖山的年轻充满活力，同时也表现出作者对泉的喜爱）

　　2、作者对山泉充满了喜爱之情。一路寻声而来却仍是遗憾：“泉影越不可寻，而泉声越发悦耳”，这是为什么呢？（树林深密，水在近侧）

　　3、作者循着泉声来到补山亭，但此时泉声却不再单调，山寺钟声与山泉之声交融，创设了一个更奇妙的境界。文中是如何来描写这两种声音的呢？

　　指名朗读文句。说说你对此处描写的理解。（钟声安详浑厚似老者，泉声清亮欢快若孩童；钟声表现出鼎湖山的古老幽远，泉声表现鼎湖山的年轻活力）

　　4、“这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命的诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。”这一段文字是写泉声汇聚起来以后形成的瑰奇壮丽的乐曲，并且，把这种乐曲的旋律变化和人生以及人类社会的发展联系在一起。“看不见的指挥棒”指作者的心，由于作者的解读，诸声汇聚才显示出它的意义。作者是把他自己对人生和历史的理解从泉声汇成的交响乐的阐述之中揭示出来了。同学们，这么丰富的泉声，如果只用耳朵听，能真切地欣赏到她的美妙吗？明确：（不能）所以作者是在"用心"（加点）在听。

　　5、从哪些词语可以看出作者是用心在聆听呢？明确：（细细地聆听、辨识、品味）。

　　6、在“吟哦讽诵”课文第八段的基础上，背诵下面一段文字，看谁背得最快。那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。

　　朗读和背诵提示：这是一组排比句，基本结构为“那……是……”。第三、四分句，略有变化，整齐之中而有变化。读时要体会全句的语气变化。“应”和“定”两字要重读。

　　总结：泉声伴着钟声，使鼎湖山既古老又永远年轻。夜听山泉那变化多姿而又充满生命活力的钟声，不禁使人感到生命的永恒与美好。让我们一起来爱护大自然，珍惜大自然赐予我们的美好的一切，使鼎湖山这颗北回归线上的绿色明珠永远璀璨夺目。

　　板书：《鼎湖山听泉》

　　游踪顺序移步换景

　　听泉声—看泉水—寻泉影—枕泉眠—悟泉音

　　作业：《同步导学》【学后巩固强化】