《乞巧》的教学设计
作为一名教师，时常需要用到教学设计，借助教学设计可以更大幅度地提高学生各方面的能力，从而使学生获得良好的发展。一份好的教学设计是什么样子的呢？下面是小编精心整理的《乞巧》的教学设计，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《乞巧》的教学设计1
教学目标：
1、会认“乞、霄”两个生字，能正确书写“乞、巧、霄、渡”四个字。
2、大致理解诗意，能带感情地诵读《乞巧》，感受古诗的韵律，并会背诵。
3、能通过拓展阅读丰厚对“七夕”佳节的认识，感受古人对这一节日的喜爱之情。
4、教学重难点：
①会认“乞、霄”两个生字，能正确书写“乞、巧、霄、渡”四个字。能带感情地诵读《乞巧》。
②感受古人对这一节日的喜爱之情。
教学准备：
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教学过程：
一、回忆神话，导入新课
1、图片展示——牛郎织女（介绍牛郎织女的故事）
同学们，你们认识他们吗？是谁呀？（牛郎和织女）
对了，正是牛郎和织女。牛郎呀，他是一个勤劳能吃苦的好伙子。而织女呢是天上的仙女，她有一双巧手，可以织出美丽的锦锻，绣出栩栩如生的图案。她绣的花朵非常逼真，就连蝴蝶都会停在上面。她是当时女子们的偶像呢。你们知道为什么吗？
对呀，就这样，他们两个在一头老黄牛的帮助下，相爱了。过着平常而幸福的生活，后来还有了一儿一女。可是，天上的王母娘娘知道了，她可不同意。这凡人和神仙怎么能相爱呢。于是她派天兵天将把织女抓走了。当牛郎追去的时候，王母娘娘用银簪一划，天上出现的一条银河，牛郎再也过不去了。于是，就剩下了牛郎一个人，而他们的一双儿女也成了没有母亲的孩子。多么可怜呀。他们的故事感动了喜鹊，于是千万只喜鹊飞来，在银河上搭起了一座桥。让牛郎织女走上鹊桥相会。王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。由此，形成了中国的一个传统节日——“七夕”节。
2、“七夕”节又叫“乞巧”节。咱们是第一次见“乞巧”。我们一起来写一下好吗？
示范写“乞巧”（板书）
“乞”谁有好办法记？（减偏旁、气减一横）
谁会用“乞”组个词？组词：（乞丐、乞讨、乞儿）
二、初读古诗，感知节日
1、今天我们就要来学习一首古诗，他的作者是林杰。林杰小时候非常聪明，六岁就能赋诗，下笔即成章。又精书法棋艺。卒，年仅十七。这是他流传下来两首古诗中的一首。
2、生自由读
3、指名读（同学正音）
4、提示：每首诗都有它的韵律存在，如果把它的节奏读出来，会更好听
5、生自由读、师指名读
6、读了这首诗，你有什么发现吗？（同音字：宵、霄）
三、研读古诗，感受节日
（一）、学习“七夕今宵看碧霄”（图片出示）
1、师范读。
2、这两个宵，霄意思一样吗？
宝盖头的宵是什么意思？ 宵——今宵——今天的晚上
雨字头的霄又是什么意思？ 霄——碧霄——深蓝色的天空
3、除了意思不同，还有什么不同？（写法不同。）
（部首不同——雨来自天空，所以“霄”；“宝盖头”表示屋顶，在屋下看夜晚，就是“宵”。）
4、我们在七夕的`夜晚抬头仰望天空，看到了什么？
（深蓝色的天空，星星，牛郎和织女）
5、那是一个怎么样的夜晚。（美丽，美好，神奇）
6、谁能把这种美女的感觉从句子中读出来？（生自由读，指名读，师范读，齐读）
（二）、学习“牵牛织女渡河桥”
1、看着，看着（生齐读诗句）（渡就是渡过的意思。由三点水和度过的“度”组成。师板书渡字）
2、平时，牛郎和织女是怎么渡的？
（孟郊：古意，河边织女星，河畔牵牛郎。未得渡清浅，相对遥相望。
河畔：河边的意思。未：没有。清浅：指银河。
师范读。
3、平时，牛郎，织女是怎么渡的？
他们只有等过了364天，才能在七月初七的这天相会。一年也就这么一天。这一天是多么的（宝贵）这一天，牛郎和织女相会是多么的（高兴）
4、生齐读“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥”
（读出相会时的高兴）
生再齐读
（三）、学习“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”
1、他们相会时，不仅牛郎和织女是这么高兴，连人间女子也是非常的高兴的。
请你们读读。人间女子在高高兴兴地乞巧。乞巧是什么意思呢？
请同学们读一读课本上124页的资料袋，划一划重要的信息。（生划重要信息）
乞巧是什么意思？（乞取智巧）
人间女子除了会乞求心灵手以外，还会乞求些什么呢？
2、当时，流传着这样一首名谣。
生自由读
（乞巧歌：“乞手巧，乞容貌。乞心通，乞颜容。乞我爹娘千百岁，乞我姊妹千万年。”
姊妹zǐ mèi：姊和妹的合称，现常常用于兄妹和姐妹的统称）
乞巧什么？（乞求心灵手巧）
女子的心愿这么多，一条一个心愿，一条一条，几万条。
穿尽了就是“穿没了”怪不得，诗人说“穿尽红丝几万条”。
那还是红丝吗？这分明就是“心愿”。
生自由读，指名读，示范读，齐读
谁家在乞巧呀？（你姓什么？噢，沈家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条）
百家姓，万户人。
怪不得“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”
3、这七夕在人们心中就是一个什么样的节日呀？
（美好）
4、听音乐，蕴感情
指名读、师示范读、齐读、（正音、齐读）
（四）、这是多么美好的节日呀，让我们把它收进我们的脑海中吧。像朗读一样把它背下来吧。
（生自由背）
试背。
四、抄写《乞巧》教生字（出示整首古诗，生字用田字格代替）（宵，霄。）
《乞巧》的教学设计2
教学目标：
1、有感情的朗读古诗
2、培养学生古诗画面想象的能力
难点:描述画面的能力
教学过程：
一、导入：创设情境
师：同学们看我们的教室跟之前有什么不同？
生：多了一些字画，
师：自古作画题诗。今天呀，老师就想带着同学的去愿悟这－诗中话画的美
在此之前，老师想跟大家过一招！看到这幅画你会想到哪首诗？《清明》
看到这幅画面，让你不禁想起——《元日》这幅画面呢？——《九月九月忆山东兄弟》
读着读着文字，这些传统节日的画面仿佛在我们眼前一一浮现，多么神奇！
你知道这种学习古诗的方法叫什么吗？（板书：画面想象）
二、那就让我们带上想象，起进唐代诗人林杰笔下又一描写传统节月的诗作——《乞巧》板书课题
三、乞巧的故事
师：同学的你的知道气巧的意思吗？
生：乞巧又名七夕，向织女乞取智巧（向织女乞求一双巧手的意思）
师：你是怎么知道的？
生：看注释，查资料袋（板书：看注释、资料袋）
师：是的，这也是我们学习古诗的一种方法。
四、看资料袋
师：那你们通过查资料袋的学习方法，你们知道哪些关于乞巧的习俗吗？
五、接下来，请同学们根据老师刚才所说的画面想象的学方法，向由朗读《乞巧》，发挥想象，在乞巧节这天晚上，你看到了什么？点名读，其他同学思考，读古诗需要注意哪些问题？
1、读准字音，读通句子
2、读的有节奏、音韵感（形成一定的节拍感和音乐性）
3、语言的强弱，语言的长短（重读、轻读）（快读、慢读）
六、通诗意
读了这么多遍，同学们心中有没有浮现出什么画面呢，谁来说一说？“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥”你看到了什么？你们能给这句诗的画面题个名字吗？“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”这句诗你看到什么？说说诗句的意思。
七、想象画面
我感觉呀，同学们说得还不够美，意境还不够深远，那我们就想象一下动笔写一写，把诗意再扩写一下
请一二组同学用笔写第一幅画面，三四组同学写第二幅画面。最后我们比一比谁的画面写的最美！
八、诗意配诗句读
那这首诗，给我们传达出一种怎样的情感呢？过节的喜悦，追求幸福的美好祝愿
九、拓展古诗
《乞巧》这首诗表达人们在七夕节乞求幸福的`美好祝愿，那我们来看下《秋夕》这有诗，也是借牛郎织女相会表达美好的心情吗？请同学们根据这节课所学的学习方法，自由朗读《秋夕》
理解体味《秋夕》描绘了一幅怎样的画面，传达出一种怎样的心情？失意宫女孤独的生活和苦闷、凄凉的心境。
十、结尾
中国三千年诗韵如歌，它用极简短的字眼，却表达出了无穷的含义。希望同学的在今后的学习中，要多读、多运用画面想象这一学习方法，去感悟诗词之美。
《乞巧》的教学设计3
教学目标
１、学习古诗《乞巧》，理解古诗内容，体会诗中的丰富想象。
２、帮助学生掌握学习故事的方法，并能背诵古诗。
教具准备生字卡片、学生查找资料。
教学过程
一、以旧带新，导入新课
导语：同学们，我们以前学过不少古诗，回忆一下，把你最喜欢的一首古诗朗诵给同学们听，并说说自己喜欢的理由。（学生背古诗）。今天，我们将学习两首有关传说的古诗，相信大家一定会喜欢的。
二、指导预习，培养自学能力
１、预习要求：
⑴ 借助拼音朗诵古诗。
⑵ 认读生字，学记生字。
⑶ 边读边温习课前资料，整体了解古诗大意。
２、学生自读古诗。
３、学生汇报学习效果：
⑴ 读准字音：
乞 巧 霄 渡
⑵ 掌握字形。
⑶ 指导书写。
三、学古诗，掌握方法
１、大声朗读，读准字音：
牵、尽
２、知作者，解诗意：
⑴ 作者林杰，通过课外资料查找，你对他有哪些了解？
⑵ 根据注视你对查找资料的理解，说说“乞巧”为题有什么含义呢？
⑶ 阅读课后的`资料袋给以补充，使学生了解“乞巧”的背景，为学习古诗奠定基础。
３、懂诗意，展想象：
⑴ 读一读古诗下边的注释，并结合字点的帮助，理解古诗的意思。
⑵ 师生共同研究古诗的意思：
第一句：农历初七的夜晚，遥望浩瀚无际的青天。
第二句：牛郎和织女再鹊桥相会。
第三句：家家的女孩子都仰望天空，对着月亮，乞求智巧。
第四句：女孩子们个个将线从针孔穿过，有万条之多。
⑶ 根据古诗层次理解诗意：
前两句叙述的是牛郎和织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了，家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，后两句将乞巧的事交待得清清楚楚。
⑷ 朗读古诗，作者把这一神话故事与人们的行动相结合，人们为什么这样做？
正因为这美丽的传说深深地牵动着美一颗善良美好的心灵，人们都愿追求幸福的心愿在牛郎和织女相会的日子能得以实现。
⑸ 诗中并没有具体写出人们的不同心愿，你能想象当时人们会有哪些心愿吗？
４、悟诗情：
作者能很清楚、简明、生动堤坝神话传说与乞巧节相融合在一起，使我们也感受到当时人们乞取智巧、追求幸福的心愿，也给了我们大胆想象的空间，这首诗令我们走进了快乐欢庆的日子。（背诵古诗）
５、说古诗：
根据你们收集的资料，把“牛郎织女”的故事讲给大家听。
四、总结古诗方法
祖国文化没时每刻都在熏陶着我们，从语言文字到传奇的故事都领我们去认识、去解读、驱赶五、去想象，感受中国文化，感受人间真情。
我们学习古诗药材用一定的方法，读故事、知作者、解诗题、懂诗意、站想象、悟诗情，掌握这一方法，你们可以更多的学习故事，掌握古诗。
五、板书设计
２９、古诗两首
读古诗 乞巧
知作者 林杰（唐）
解诗题 七夕 看
懂诗意 牵牛织女 渡
展想象 家家 望
悟诗情 穿尽 几万
《乞巧》的教学设计4
【教学目标】
1、会写“乞”等四个生字。
2、能正确、流利、有感情地诵读《乞巧》，感受古诗的韵律，并会背诵。
3、通过多种形式的诵读，体会诗中丰富的想象，品味追求幸福的情感。
4、将古诗置于广阔的文化背景之下，在荡漾激情的字里行间感受汉语言的魅力。
【教学重点】
能正确、流利、有感情地诵读《乞巧》，感受古诗的韵律，并会背诵。
【教学难点】
体会诗中丰富的想象，品味追求幸福的情感。
【教学准备】多媒体课件
【教学课时】一课时
【教学过程】
一、 故事引导，揭示课题。
1、教师出示关于神话、民间传说的故事图片，学生猜故事。
2、师小结：看来同学们了解不少民间故事呀！民间故事往往能表达人们美好的心愿，今天咱们要学习的29课《古诗两首》就和民间故事有关，我们先学第一首《乞巧》。
3、师板书课题，正音。（两个字都是三声，在读时，第一个字要变成二声。）师教读，生跟读两遍。
4、师：这个“乞”字和那个字长得像？（生汇报，师板书“气、吃”）比较不同之处，引导生书写“乞”字。
5、简介诗人。师：这首诗是谁写的？你对诗人林杰有哪些了解？（生汇报资料，师出示课件补充。）
二、初步诵读，感知诗境美。
过渡：今天我们就一起领略大诗人林杰的文采。
1、请大家自由读读这首诗，读准字音，多读几遍，直到把诗句读通顺为止。
2、指名读，师评价。
3、借助形声字识记规律，区别辨认“霄、宵”
师：这首诗中有两个字的读音是一模一样的，你们发现了吗？（出示课件“宵、霄”）它们除了读音相同外，还有什么相同之处？（字的下半部分都是“肖”）“宵”是夜晚的意思。诗中“今宵”是什么意思？是哪一天的夜晚？七夕节是哪一天？你是怎么知道的？“霄”是天空的意思，“碧霄”是什么意思？（深蓝色的天空）
4、指导书写“霄”：这个字是我们要求会写的生字，书写时注意写得上宽下窄。（出示课件）生练写。
5、师生合作读诗句。第一遍：学生读前四个字，老师读后三个字；第二遍: 老师读前四个字，学生读后三个字.
6、齐读。让我们一起有节奏的读读这首诗。
7、学生自己有节奏的读一读。
三、互助品读，感受诗情美。
1、阅读资料袋，了解七夕节的风俗。
师过渡：诗不仅要读出节奏，还要读出诗的味道。让我们先来看看课后资料袋，自由读读，说说你知道了什么？
2、学生汇报，教师随机评价。
3、学生默读这首诗，借助资料袋，边读边想，这首诗主要讲了什么？
【学习第一、二行诗】
1、指名读第一、二句诗，说说你读懂了什么？（生自由说）
2、你们知道牛郎和织女在鹊桥相会的故事吗？（指名生讲故事）
3、请同学们看看课文中的插图听了故事，你有什么感受？
4、师引读：是啊，虽然历经磨难，但每年的七夕节，牛郎都会带着一双儿女来见织女，那是多么激动的时刻呀！ 生接读（诗一、二句） 是啊，虽然历经磨难，但每年的七夕节，一家人都会在鹊桥上团聚，那是多么幸福的时刻呀！生再读。
5、谁能试着背一背这两行诗。（指名背、男女生背）
6、拓展延伸，历代诗人吟咏“牵牛织女”的诗句。（师生齐读） 迢迢牵牛星， 皎皎河汉女。
今日人间七月七，天上牛郎会织女。
【学习第三、四行诗】
1、师接背三、四行诗句。听了老师的读，你的眼前仿佛出现了怎样的画面？（生自由汇报感受）
预设一：热闹的画面。
①师追问：从哪个词感受到热闹？（家家、尽、几万条）
②师：是呀，家家户户的姑娘们对着月亮穿针，穿完了几万条红线，几万条还可以怎么说？（数不尽、成千上万??）
③指名读，读出感受。
预设二：学生说出了三、四行的诗意。
①师述：是呀，大树下姑娘们在对着月亮穿针，庭院里姑娘们在对着月亮穿针，姑娘们还在哪？（生补充）王家的姑娘在对着月亮穿针，李家的姑娘在对着月亮穿针，还有谁家的姑娘？（生补充）家家户户的姑娘们对着月亮穿针，这是怎样的一个夜晚呀？（热闹、高兴、喜庆、团聚??）
②同上
2、师问：为什么家家户户的姑娘们在七夕节的晚上，都对着月亮穿针？（生自由回答）
3、师小结：她们都想乞求心灵手巧，乞求自己有个幸福的生活。师指读题目“乞巧”，相机进行理解。
4、师述：据说织女心灵手巧，能织出五彩的锦缎，织的花朵，白如雪，红如火，引来蜜蜂和蝴蝶；织的小鸟活灵活现，孩子们看见就想去捉它。在古代女子们针线活做得好，那可是一件令人骄傲的事情。
5、引读：所以姑娘们为了自己幸福的生活都在七夕节的晚上比着赛着穿红线，这正是——（女生读三、四句诗）；她们都期盼着能像织女一样心灵手巧，于是——（男生读三、四句诗）
6、试着背背第三、四行诗
7、拓展延伸，感知乞巧节盛况
师：难怪唐朝诗人崔颢曾这样赞叹道：（课件）
民间《乞巧歌》中也这样唱到（课件）
8、随着时间的推移，乞巧节不仅仅寄托着女子们乞求心灵手巧的心愿，还寄托着更多美好的愿望，让我们仰望浩瀚的'银河和皎洁的明月，许下美好的心愿吧。（生自由说）
9、让我们带着这些美好的心愿再来读读这首诗。（配乐齐读）
10、试着背诵全诗。（指名背、同桌背、男女生比赛背）
11、师小结：乞巧节是中华民族的传统节日，《乞巧》就是一首和中国传统节日有关的诗，老师今天也给你们带来了几首这样的诗。（出示课件：《清明》、《九月九日忆山东兄弟》、《元日》）师生齐读。
板书设计：
29、乞巧
渡
幸福！
穿
教学反思：
《乞巧》是人教版小学语文第六册第八组《古诗两首》中的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。再一次把学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去，感受古人的想象是多么丰富。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况，也是一首想象丰富，流传很广的古诗。诗句浅显易懂，并涉及到家喻户晓的神话传说故事，表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
教学时，我注重抓住古诗文的韵味和情味，引导学生走进与乞巧相关的一个家喻户晓神话传说“牵牛织女渡河桥”，体会它千古传颂的魅力，然后一步一步深入孩子们的内心，感受七夕乞巧节的盛况，品味对幸福的向往之情。在教学中注意充分调动学生的想象力，创设情境，使品读层层递进，让学生和作者的心灵得到碰撞。尊重学生的自主体验，倡导个性化教学，诗画互为补充，在体验感悟、入境动情的品茗中感受汉语言的魅力。
《乞巧》的教学设计5
教学目标：学会“乞”、“霄”两个生字，能区分宵和霄的用法。
能正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵这首诗，体会诗中丰富的想象；
了解“乞巧”这个节日，了解诗中蕴含的民间传说，潜移默化地体会传统文学的魅力。
教学重难点：把学生带入情境，有滋有味地朗读是教学的重点；理解诗句意思，了解诗中蕴含的民间传说，激发学习古诗与阅读民间传说和神话故事的兴趣，体会诗中丰富的想象是教学难点。
教学过程：
一、激趣导入，揭示课题。
1.《十二月令》是一首童谣，可以跟着音乐来念念。
出示音乐和歌谣，请学生念《十二月令》
正月灯，二月鹞
三月麦杆作吹箫
四月四，做做戏
五月五，过重午
六月六，晒霉臭
七月七，巧食喜鹊啄
八月八，月饼馅芝麻
九月九，登高送娘舅
十月末，水冰骨
十一月，吃汤圆
十二月，糖糕印状元
这歌谣让你联想到哪些诗句和习俗呢？
（古诗《九月九日忆山东兄弟》《元日》《清明》
习俗：端午赛龙舟、吃粽子、祭屈原、冬至吃汤圆、春节吃饺子……）
2.这七月初七，巧食喜鹊啄讲的正是我国的一个传统节日——乞巧节，今天我们和诗人林杰一起过一个乞巧节，（板书课题：乞巧，学生读题）一起念念这个节日的名字。
3.教学生字“乞”。
“乞”怎样写又正确又好看？
师板书，生写一遍，师随机评价。
给“乞”组个词。什么是“乞巧”呢？你是从哪里知道的。读注释，阅资料袋，从中获得信息，是一种良好的读书方法。
4.介绍作者。师介绍：这首诗的作者林杰六岁能作诗，出口成章。这首《乞巧》是林杰仅存于世的两首古诗中的一首。
二、初步感知，学习生字。
1.打开书本p122自由地大声地读一读，注意读准每个字的字音，把诗句读通顺。
生自由读。
2.谁先来展示一下自己的朗读？
3.学习“宵”和“霄”。
在第一句里有一对双胞胎兄弟，（宵—霄，板书）怎么来记住这两个字呢？（“宵”字是宝盖头，“霄”字是雨字头）
这两个字是什么意思呢？快向字典老师请教吧！（“宵”是晚上，“霄”是天空）向字典请教也是一种非常好的方法。
⒋运用
宵霄
九（）云外碧（）
夜（）今（）元（）
三、品读鉴赏，积累内化。
1.学习古诗不光要会读，我们得理解诗句的意思，更要感受诗人的情感。？自由读，猜猜诗的意思。——相互交流
2.学习第一、二句（出示：七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥）
读着这两句诗，你知道了什么？（理解“七夕”、“碧霄”、了解“牵牛织女星”，说简单的神话故事）
3.说这两句诗的意思。
此时，林杰仰望苍茫无际的星空，情不自禁地吟诵道：七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。想一下，诗人此时脸上的神情是怎样的？（悲伤、喜悦）随机请学生读这两句。
4.在这样一个美好的夜晚，林杰想到了天上牛郎织女鹊桥相会，同时看到了人间，年轻的姑娘在——（出示：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。）
读着这两句诗，你仿佛看到了什么？（理解“家家”、“穿尽”、“几万条”）随机指导朗读，读出人多，线穿得多。
5.他们向谁乞巧啊？是的，传说中——（出示“织女的资料”：）
织女是天上的七仙女，她聪明、善良、美丽无比，更重要的'是她心灵手巧。她织的锦缎又光又亮，光得像粼粼闪光的河水，亮的、得胜过天上的云霞。人们给她织的锦缎取了个很好听的名字，叫云锦。织女在云锦上织的图案美不胜收啊！她织的花，红似火，白似雪，娇艳欲滴，引来了蝴蝶翩翩起舞。她织的鸟，栩栩如生，真的像活的一样，孩子们看见了都想去捉呢？人间的姑娘和人们都对织女的云锦啧啧称奇啊！她们个个都羡慕的不得了。
怪不得她们会——家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。她们乞求能像织女一样——……，像她那样——……
6.七月初七，月亮宛如娥眉，此时在月夜穿针多么的困难，但少女们“家家乞巧望秋月，穿尽了红丝几万条”，她们仅仅在乞求心灵手巧么？她们还可能在乞求什么？
写话练习：女孩子们一边穿九孔针，一边乞求着：织女啊，织女啊————
四、齐读古诗，引导背诵。
乞求自身平安，乞求家庭幸福，林杰的《乞巧》道尽了古往今来多少人对幸福的向往和追求。我们一起读这首诗。
师生对读——师生对背——指学生背
有一首《乞巧歌》说得好，出示，生自己读。
其实在七夕之夜，还有各种有趣的富有含义的风俗文化，感兴趣的同学们只要可以到网上查查相关资料就可以获得。
五、课堂练习
课堂作业本p60，填写《乞巧》
《乞巧》的教学设计6
一、教材分析：
《蝉》是部编版五年级上册第一单元的日积月累，它是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，是一首托物寓意的诗。虞世南是唐初著名书法家，官至秘书监，封永兴县子，人称虞永兴。
二、剖析诗意：
蝉
唐虞世南
垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
诗意：
萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声清脆响亮，回荡树林之间。身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依然遥远。
三、作者介绍
永兴县文懿子虞世南，字伯施，汉族，余姚（慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。初唐著名书法家、文学家，政治家。隋炀帝时官起居舍人，唐时历任秘书监、弘文馆学士等。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝（“世南一人，有出世之才，遂兼五绝。一曰忠谠，二曰友悌，三曰博文，四曰词藻，五曰书翰。”原有诗文集30卷，但早已散失不全。民国时期，张寿镛辑成 《虞秘监集》 4卷，收入 《四明丛书》。
四、创作背景
李世民夺位李渊后，虞世南任弘文馆学士，成为重臣，但从不傲慢，踏实勤奋，使得李世民对其称赞有加，深得赏识，于是常邀他参加一些典礼活动。一天，李世民起了雅兴，邀请弘文馆学士们共赏海池景色，谈诗论画，李世民询问大家是否有新的诗歌作品，虞世南便诵读出该。这首诗可能是他受唐太宗知遇之恩而作，所以诗中的蝉是一种清高尊贵的形象。
五、艺术赏析
这是一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的具体特征，从中找到了艺术上的契合点。
首句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份，因古人常以“冠缨”指代达官贵人。显宦的身份和地位在一般老百姓心目中，和“清客”是有矛盾甚至是不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的蝉的形象中了。这“贵（人）”与“清（客）”的统一，正是为三、四句的“清”无须借“贵”做反铺垫，用笔巧妙。
次句描写蝉声之传播。梧桐是高树，用一“疏”字，更见其枝干的清高挺拔，且与末句的`“秋风”相呼应。“流响”二字状蝉声的抑扬顿挫和长鸣不已；“出”字则把蝉声远播的意态形象化了，让人感受到蝉鸣的响度与力度。全句虽只写蝉声，但却从中想象到人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这句对蝉声传播的生动描写，后两句的发挥才字字有根。
三、四两句是全诗比兴寄托的“点睛”之笔。它是在一、二两句基础上引发出来的议论。蝉声远播，一般人往往认为是借助于秋风的传送，作者却别有慧心，强调这是出于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含着一个真理：修身而品格高尚的人，并不需要某种外在的凭借（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远扬。它突出强调一种人格的美，强调人格的力量。两句中的“自”字和“非”字，一正一反，相互呼应，表达出作者对人的内在品格的热情赞美和高度自信；表现出作者以蝉自许，雍容不迫的风度和气韵。
实际上，咏蝉这首诗包含着诗人虞世南的夫子自道。他作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之一，名声在于博学多能，高洁耿介，与唐太宗谈论历代帝王为政得失，能够直言善谏，为贞观之治作出贡献。为此，唐太宗称他有“五绝”（德行、忠直、博学、文辞、书翰），并赞叹：“群臣皆如虞世南，天下何忧不理！”从他不是以鲲鹏鹰虎，而是以一只不甚起眼的蝉来自况，也可见其老成谨慎，以及有自知之明。
六、教学设计
教学目标：古诗描写的景物和表达的情感
教学重点：了解古诗中景物描写的作用以及诗人所表达的情感。
教学过程：
（一）出示《蝉》这首诗，学生自由读
蝉（虞世南）
垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。
（二）了解作者资料
（三）学习这首诗
1、第一句：垂緌饮清露
（1）垂緌，帽带结在下巴下边的下垂部分。暗示自己的显宦身份。
（2）清露，纯洁的露水。饮清露，暗示自己清廉的品质。
（3）该句表面上是写蝉的形状与食性。实际上是运用比兴的手法暗示自己的显宦身份和清廉的品质。
2、第二句：流响出疏桐
（1）流响，指接连不断的蝉鸣声。
（2）“疏”字写梧桐枝干高挺清拔，让人感到流响易于流传。又与末句秋风相呼应。
（3）诗人以蝉自比，则其名声也就不同凡响。
3、三、四两句：居高声自远，非是藉秋风
（1）“居高”的“高”有哪两层含义？
明确：一是实指蝉所居的梧桐树高，二是暗指“饮清露”的品格之高。
（2）三、四句借蝉抒怀：品格高洁者，不需借助外力，自能声名远播。
诗人笔下的“蝉”带有自况的意味。
4、小结：
在众多的咏蝉诗中，李商隐的《蝉》、骆宾王的《在狱咏蝉》也很有名。这三首诗由于作者地位、遭际、气质的不同，观察蝉的眼光、心情也就不同，因而构成富有个性特征的艺术形象，被称为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。
《乞巧》的教学设计7
总教学目标：
1、认识“乞、霄、烛、晓”4个生字，会写“乞、巧、霄”等8个生字。
2、正确、流利、有感情朗诵古诗，背诵古诗。
3、了解诗中蕴含的民间传说，并愿意讲给别人听。
《乞巧》一课为第一课时
教学目标：
1、认识“乞、霄、”２个生字。
2、正确、流利、有情感地朗读古诗，背诵古诗。
3、理解古诗内容，帮助学生掌握学习故事的方法，体会诗中的丰富想象。
4、了解诗中蕴含的民间传说，并愿意讲给别人听。
教学重点：把学生带入情境，有滋有味地朗读。
教学难点：理解诗句意思，了解诗中蕴含的民间传说，激发学习古诗与阅读民间传说和神话故事的兴趣，体会诗中丰富的想象。
教学准备：
1、教学课件、古典音乐。
2、收集牛郎织女的故事及相关古诗。
教学过程：
一、由本组课文导语导入
1、第八组的整组课文都是有关民间故事、神话传说的，请大家齐读121页导语，说说你读懂了什么？
预设：①民间故事可引发想象。（师简述神话、传说的由来）
②本组课文与神话、传说有关、可感受古人想象的`丰富
③课外可阅读相关书籍。
2、是的，这些神话、传说流传深远，古人许多诗词中都有描绘。今天我们就来学习与此有关的两首古诗之一：《乞巧》
二、解释题，知作者
1、现在请同学们看老师板书课题：乞巧 提醒同学们“乞”与“气”在书写时的区别。（生练习书写“乞”字）
2、齐读课题，你知道“乞巧”是什么意思吗？（生借助注释回答古代节日——七夕节）
3、作者林杰，通过课外资料查找，你对他有哪些了解？（唐代诗人林杰精通书法棋艺，小时候非常的聪明，六岁的时候就能写诗，下笔即成章。《乞巧》就是他的一首名诗。）
三、朗读古诗，初步感知
1、自由朗读，要求读正确、读流利。
2、本首诗中出现了两个同音字，是哪两个？（宵—霄）字形有什么区别？（“宵”字是宝盖头，“霄”字是雨字头）那这两个字是什么意思呢？汇报布置预习查字典的结果（“宵”是晚上，“霄”是天空）记住这一对形近字。
3、除了字正腔圆，你还能把这首诗读的更好吗？生练习，汇报读诗，老师指导。再读古诗，读出节奏韵律。
四、明诗意、悟诗情
1、七夕节这天晚上，大家都在干什么呢？（齐读一、二行诗）指名回答
预设：（1）碧霄 浩瀚的天空
（2）看牵牛与织女渡过银河相会
2、这两行诗涉及到一个流传千古的传说——《牛郎织女》的故事，你对此有所了解吗？（指名简单介绍这个故事）
3、牛郎和织女分离的日子是痛苦的。汉朝的古诗中就有过描绘：（师朗诵、课间出示牛郎星和织女星隔着银河的画面）
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
纤纤摸素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。
河汉清且浅，相去复几许。
盈盈一水间，脉脉不得语。
4、正因为如此，七月七日牛郎和织女的相会才显得如此珍贵。民间的人们在这天夜晚情不自禁地仰望天空，想象牛郎和织女的相会的情景。看图想象，你仿佛看到了什么？
5、谁来读一读一、二行诗，读出你的感受。
6、家家户户的人们都望着秋月，祈求什么？（齐读三、四行诗）默读资料袋中的内容，联系三、四行诗，说说你读懂了什么？
（1）祈求什么 乞求智巧 织女心灵手巧，少女们个个羡慕的不得了，她们便在牛郎织女相聚的这一天，向织女乞巧。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。
织女乞巧歌
乞手巧,乞容貌;
乞心通,乞容颜;
乞我爹娘千万岁,
乞我姐妹千万年.
人们的愿望在心理感情上得到最大的满足，寄寓着人们美好的憧憬和期望。
（2）乞巧又是一种怎样的活动呢？生联系诗中“家家”、“几万”二词说明人多。师述：人们从初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行、即便贵人，也只能步行。这情形，何其壮观。观其风情，似乎绝不亚于古代最大的节日春节。
（3）那古人在过乞巧节又会是怎么样的节日景象呢？（每家的少女们都在望着月亮，乞取智巧，瞧，在小院里，在家门口，在田野，在山坡，在河边，在花园……在所有能够看到月亮的地方，少女们都在月光下穿红丝线，哪怕夜深了，她们还在不停地穿，数不清的红丝都穿完了，可见少女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊！）
7、指名读三四行诗。
五、体验升华，熟读成诵。
1、同学们，诗中的疑问，你们都解决了吗？那你们能读好这首诗吗？（指名读、齐读配乐）
2、看见有的同学都已经闭上眼睛，仿佛沉醉于诗中。我想，他一定是背出来了？你们能背吗？一起背吧！（学生齐背）
六、拓展延伸，日积月累
１、师讲述有关年的故事，并出示王安石的古诗《元日》
元 日
（北宋）王安石
爆竹声中一岁除 ， 春风送暖入屠苏 。
千门万户曈曈日 ， 总把新桃换旧符。
２、用课件出示作业： 收集有关节日的传说和古诗
板书设计：
乞巧
故事神奇
《乞巧》的教学设计8
中国古诗源远流长，内涵丰富多彩，其中，唐代诗人林杰所作的《乞巧》就是一涉及到家喻户晓的“牛郎织女”这个神话传说故事，但作者要借这美丽的神话故事表达什么样的愿望和心境呢?则要教者巧妙地引导学生到古诗中去寻找答案了。为此，我主要做了两方面的尝试。
一、反复吟咏，诵出滋味
“三分文章七分读”，朗读不仅是传统的语文教学方法，更是审美传情的极好手段，在对语言文字的反复吟咏之中，可以达到准确的传情和悟情的目的。因此在教学中，我对“读”作了多方面的设计，有范读，吟诵，个别读，齐读，小组赛读，引读，边读边议，边读边评等，课堂诵读层次分明，学生一遍遍地读，重复的是文字，不同的是意境和感悟。有的地方为了突出诗情诗境，还强化读，采用“一读、再读、三读”，让诗情在学生心中产生共鸣，从而受到感染，激发浓厚的情趣，体味诗中的意境和作者的感情。这样学生才会不满足于当一个听众，更会自主的去读，也会读得更动听，读得更动情，读得更感人，读出其中滋味。
二、创设情境，激发想象
丰富的想象是这首诗明显的写法特点。教学中，我运用音乐、图片、资料等多媒体课件创设情境，使学生读得入情入境的同时，还在诵读中帮助引导学生，通过联想和想像把诗中的文字转化成画面，转化为生活场景，使学生置身其中，深刻地体会诗句的情味和意蕴。例如，我呈现教材中“天上”画面，让学生讲述《牛郎织女》的故事，借助音乐渲染气氛，激发学生想象牛郎织女鹊桥会的情景，想象人间乞巧的场面等，最后还请学生大胆地与织女对话，启发学生吟诗明志，用说来体会诗人的志趣，体验乞巧的民俗，学生从中借诗咏志，借想象抒情怀，使学习得到进一步的升华。
乞巧教学反思2
《乞巧》是人教课标版第六册第八组的一篇精读课文，是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的一首古诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”，是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求智巧的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧，这一习俗唐宋最盛。
在这一课的教学中，我采用的是创设情境、互动教学的方式，也就是意境互动教学策略，事实证明还是比较成功的。
1.借画面互动
《乞巧》这首诗有两幅大的画面：一是天上，碧霄只是背景，而牛郎织女鹊桥相会才是主画面，这在教材的底图很清晰;二是人间乞巧的场面。除了在课前搜索到了让我中意的图片制作多媒体课件外，在教学环节中，我还安排了让学生根据诗句想象画面，配乐再现画面，让诗句和诗意化为可以视觉感受的栩栩如生的.图片。
2.借音律互动
音乐是开启人们感情闸门的钥匙。在教学中让音乐成为拉近时空、拉近学生与文本距离是我的初衷。在朗读在背诵在想象的时候，我选用《琵琶曲》，音乐响起，缠绵悱恻，宛若将人带至几千年前的时空，怎能不激发起学生无边的遐想呢?
3.借吟诵互动
“书读百遍，其义自现。”吟诵是古诗教学很多老师常用的并且行之有效的教法。教学时由学生背诗入课，教师吟诗入题。吟中诵，诵中说，说中解诗意、品诗味、入诗境。
4.借想象互动
丰富的想象是这首诗最重要的特点。教学中，我让学生想象牛郎织女鹊桥相会的画面，想象人间乞巧的场面，最后请学生大胆地向织女祈愿，启发学生吟诗明志。
“诗歌不是无情物，字字句句吐衷肠。”新课程标准指出：“第二学段(三四年级)诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，领悟内容。背诵优秀诗文50篇。”作为古诗教学，尤其要注意以读带讲、多读多悟，这样才能让诗情在学生心中产生共鸣，从而受到感染，激发浓厚的情趣，体味诗中的意境和作者的感情。这样学生才会不满足于当一个听众，更会自主的去读，也会读得更动听，读得更动情，读得更感人。这是我此堂课的薄弱环节，也是以后要与各位同仁共同努力之处。
《乞巧》的教学设计9
教材解读：
唐代诗人林杰所写的《乞巧》是人教版语文第六册第八单元中的一篇课文，它是一首描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”、“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。
在这首诗中，作者以丰富的想象，生动的描写，凝炼的语言使这首诗的意境之美跃然纸上。选编这首古诗的意图就是激发学生的想象力，体会到诗中展示的姑娘们乞取智巧，追求幸福的强烈心愿。
设计理念：
《语文课程标准》明确规定古诗教学应该：“诵读古诗，理解诗意，展开想象，获得诗中的情感体验，感受语言的优美”。教学时，采用意境互动教学策略，创设多种形式的互动，如借画面互动，借音乐互动，借吟诵互动，借想象互动来激发学生的想象力，加深对诗文的理解，以学生为主体，拓展学生的思维，培养学生的创新能力。引导学生诵读，感受，提升文学素养。
教学目标：
（1）知识与技能目标
①学会“乞、宵、霄”三个生字，区分同音字“宵、霄”两字的含义。了解诗句的意思。
②能正确、流利、有感情地朗读、背诵、默写古诗。
（2）过程与方法目标
通过民间歌谣的引入，课件的激发，语言的启发，来引领学生理解古诗内容，升华情感体验。
（3）情感与价值目标
通过理解与朗读去感受古人美好的愿望和丰富的想象力。
教学重难点：
引导学生入情入境地朗读是教学重点；
理解古诗内容，想象古诗所描绘的画面，体会诗中的情感是教学难点。
教具准备：课件
教学过程：
一、 民谣激趣，揭题引入。
1、 出示《织女乞巧歌》，指名读，齐读。
2、说说民谣中的关键词，教学“乞”字。
3、简介织女及《牛郎和织女》的神话传说。
4、揭题。
设计意图：（选用与课题内容密切相关的民谣，激发学生的兴趣及探究古诗的热情，对“乞”的教学，既解了课题中的重点词，又带出了神话传说，从而为古诗教学打好了铺垫。）
二、初读自悟，整体感知。
1、 解题。
2、简介作者。
3、采用多种形式把古诗读通顺、读流利，读出节奏。
4、教学“宵”和“霄”。
5、整体感知古诗所呈现出的两幅画面。
设计意图：（通过个别读、合作读、齐读的方式，将古诗读通、读顺、并读出节奏。在反复朗读后，引导学生整体感知画面，抓住古诗的主线。）
三、创设情境，个性解读。
1、自由读古诗，根据课后注释及资料袋上的内容，想想自己读懂了什么？和同桌交流这两幅画面各描绘了什么内容？有疑问的.地方，做上记号，等全班学习的时候再提出来解决。
2、交流。
3、创设情境，指导朗读。
4、配乐齐读。
5、配乐吟诵古诗。
设计意图：（通过引导学生交流自己所看到的两幅画面的内容，实际上是对古诗理解的一种体现，不仅降低了理解古诗的难度，而且避免了串讲的古板模式引起学生的厌倦感。在理解诗意的基础上，通过创设情境及由此带出的相关古诗，培养了学生的语言表达能力，想象能力、感情朗读能力、背诵能力及积累古诗的兴趣。）
四、移情体验，升华情感。
《乞巧》的教学设计10
【学习目标】
1、认识“乞、霄、”2个生字。
2、正确、流利、有情感地朗读古诗。
3、了解诗中蕴含着的民间传说。
【学情分析】
1、三年级学生学习古诗还处在接受的阶段，因此我力求应以扶为主，渗透学习方法。
2、这首诗离学生的实际生活较远，乞巧节学生也未必听过，含义就更难理解。因此，我从学情出发，以解决学生的疑问设计教学。
【教学重点、难点】
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。也是一首想象丰富，流传很广的古诗，并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。古诗教学中把学生带入情境，有滋有味地朗读，了解古诗中的传统文化，理解“乞巧”的意思是教学的重点和难点。
【课前准备】
1、教学课件、古典音乐。
2、收集牛郎织女的故事。
【教学过程】
一、导入揭题。
1、同学们，我们中国是个传统的`节日大国，有很多传统习俗，比如，农历的正月十五，人们吃元宵，赏花灯，那是什么节？（端午节），五月十五人们吃粽子，赛龙舟，那是什么节？七月初七的夜晚，人们遥望星空，穿红丝线，你知道这是什么节吗？
2、板书诗题《乞巧》，教写“乞”字。
3、读题质疑。
二、诵读古诗。
1、请同学们带着疑问，自由地把这首诗读一读，注意在读的时候借助拼音把字音读准，把诗句读顺。
①指读。②齐读
三、理解第一行
1、同学们发现了吗，在这首诗中有两个字特别容易混淆，谁能当当小老师提醒大家？理解“今宵”和“碧霄”的意思，渗透方法。（黑板条出示：借助注释，学古诗）
2、谁能说说这一行的意思？（黑板条出示：抓关键词，理解诗意。）
3、指导朗读
四、理解第二行
1、在这点点繁星中，有两颗星星尤为耀眼，知道它的名字吗？（牵牛星和织女星）听过牛郎织女的故事吗？是啊，这是千古流传，家喻户晓的神话传说。这一天正是牛郎织女过河相会的日子，同学们试着读一读这一行。
五、理解第三、四行，解决学生的疑问。
1）读三、四行，说学生的理解。
那么，在这样一个新月当空的夜晚，人们又怎样过乞巧节呢？（学生自由说）
2）朗读指导
通过反复诵读，我们便体会了诗中所蕴含的情感。（黑板条出示：反复诵读体会情感）
3）借助资料袋理解“乞巧”的含义。为什么把这一天叫做乞巧节呢？课后资料袋告诉了我们，请自由读读。
（学生回答）课件出示资料袋。
4）出示织女织的云锦图，感受织女的心灵手巧。
5）理解什么叫乞巧？
6）总结方法。刚才，我们借助资料，解决了这个问题，这也是学习古诗的一种好方法。
六、铺垫内容，结束教学。
同学们，学习古诗的方法还有很多，比如想象画面，下节课我们要通过想象画面学好读好这首古诗。
《乞巧》的教学设计11
教学目标：
1.学会“乞、巧、霄、渡”四个生字，体会“字形字义相联系区别同音字、形近字”的方法。
2.理解《乞巧》这首诗诗句的意思，渗透“利用注释，抓重点词语，通过故事，背景资料袋”等读懂诗句的重要方法。
3.讲民间传说牛郎织女的故事，了解乞巧节的来历和民风民俗，体会诗中丰富的想象，感受诗歌蕴涵的丰富民间文化的魅力。
4.有感情地朗读古诗，并且背诵。
教学重难点：
以三维目标的整合为前提，基于学生已有学习基础及语文能力，努力提高课堂教学的实效性。让学生从“文字”到“文学”而“文化”，对诗歌从“意思”到“意味”而“意蕴”，在自身能力不断增长的同时，发现诗歌中“隐藏”的世界。
课前准备：
学生预习《乞巧》这首诗，了解牛郎织女的故事。
教学过程：
一、开课书诗题
1.今天，我们将走进我国诗歌集大成的唐朝，去学习一首唐诗：《乞巧》。请大家举起右手，跟老师一起写题目（板书：乞巧）
2.“乞”字的最后一笔——横折弯钩，特别传神，看到这笔你想到什么？它生动地向我们展现了“乞”字的意思——向人讨，乞求。我们的汉字要顺着它的意思想就有意思了。
3.题目会写了，知道题目《乞巧》是什么意思吗？从哪里知道的？（利用注释，是我们学习诗歌时一个非常重要的学习方法。）
二、读诗，背诗，写诗
1.自由反复读全诗，注意把字音读正确，诗句读通顺。
2.抽读检查1，注意字正腔圆，字字落实。
抽读检查2，注意有板有眼，读出诗的节奏。
齐读检查
3.会读了，能背吗？试试看。
会背的，站起来，背一背。
4.挑战难度升级，谁敢来写写这首诗，四行二十八个字，能写正确吗？
三、抓重点词，理解第一行诗句“七夕今宵看碧宵”
1.先看看第一位同学写的'，写正确了吗？下面同桌看看，最容易写错的字。
2.“宵”和“霄”这两个字读音完全相同，字形又十分相似，的确很容易弄混淆，你有什么好办法帮我们区分这两个字？
联系它们的意思想，“宵”的意思是夜晚，晚上我们都待在家里，所以和“家”字一样是个宝盖头；“霄”是指天空，空中有云有雨，所以取了它的雨字头
表义是我们汉字最大的特点，所以将字形和字义联系起来，就能尽可能地避免写错别字。
3.两个“宵、霄”字写对了，意思也弄明白了。七月初七这天夜里仰望天空。怎样的天空被称作“碧霄”呢？它让我们想到哪些词语？
4.（课件出示图画）原来在第一行的七个字中藏着这样的一片碧海青天，藏着这样一幅美丽的画卷，谁来用你的朗读把这藏着的画面展现在我们眼前，四、讲故事，理解第二行诗句“牵牛织女渡河桥”
过渡：在这样一个夜晚，凝望着这样的夜空，人们到底在搜寻什么？（读第二行）
1.先检查大家写得正确吗？统计大家最容易写错的字。“渡”容易写成“度”，之前，我们发现写字要想着意思写，渡河的“渡”有三点水，没有三点水的“度”一般指时间上的过去。
2.你知道这渡的是哪条河，过的又是哪座桥吗？天河，鹊桥，牵牛，织女他们背后藏着怎样一个故事呢？你能简洁地给我们讲讲这个故事吗？
3.这便是我们中国家喻户晓的神话传说——牛郎织女的故事。在这样一个夜晚，望着这样一片碧霄，人们在搜寻那勤劳勇敢的牛郎，心灵手巧的织女；搜寻那闪烁奇异光彩的银河，还有那能带来幸福、团聚的鹊桥……读一、二行。（板书“天上“）
五、结合“资料待”，理解三、四行 “家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”
过渡：那一夜的天空充满神话色彩，那一夜的人间呢？
（读三、四行）
看第二位同学写正确了吗？
1、全诗中第二次出现“乞巧”，它与课题中的“乞巧”意思一样吗？你是从哪里知道的？
2、读“资料袋”，你知道了什么？
⑴乞巧的意思是：乞取智巧，变得和织女一样心灵手巧。
⑵古人乞巧的方式：用五彩线穿九孔针，看碗底针影的样子。（读书，特别是读大篇大篇的资料时，要学会抓住主干，这样才会越读越清晰。
⑶乞巧节是古人非常喜欢的一个节日。
3、从这两行诗句中你能看出古人非常喜欢这个节日吗？
⑴“家家”，你怎么理解这个“家家”的？
上至达官贵人的深宅大院，下至平民百姓的农家小院，家家都在——乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。连皇宫也不例外，据说每年七夕，唐玄宗就命人在宫中搭起百尺高的乞巧楼，让宫中妃嫔登楼乞巧。可见当年的盛况。
⑵“尽”“几万条”也能看出古人对这个节日的喜欢。当时唐朝有不少诗人描绘过这七夕的盛况，其中崔颢就写道：长安城中月如练，家家此夜持针线。”
⑶七夕那一夜，长安城内的大街小巷是——“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”长安城外的山乡村野也是——“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”
六、回归全诗，再读，再写
古人为什么这么喜欢这个节日？
1.学生讨论：人们企求的不仅仅是心灵手巧，更是他们对幸福美好生活的一种向往
2.正是人世间每个平凡人对幸福生活的那份强烈的向往与渴望，才让这个七夕的夜分外的打动人，才让这个乞巧的日子格外的吸引人。读全诗。
3.现在我们再提到“七夕”，你会联想到哪些词？想着这些词再读全诗。
4.绚丽的夜空，动人的故事，浪漫的企盼，区区二十八个字却给我们营造出了一个怎样的夜，一个怎样的天上人间！带着这些美好的感受再次拿起笔，写这首诗。（注意写正确，写工整，写美观）
今天的课就上到这里，以后每到农历五月五，端阳，我们会想到爱国诗人屈原；九月九，重阳，我们会忆起遥知兄弟登高处的王维；七月七，七夕，希望大家能记住牛郎和织女，林杰的乞巧，还有我们今天这堂课。
《乞巧》的教学设计12
【教学目标】
1、会写“乞”等四个生字。
2、能字正腔圆地诵读《乞巧》，感受古诗的韵律，并会背诵。
3、通过多种形式的诵读渗透古诗学法，体会诗中丰富的想象，品味追求幸福的情感。
4、初步了解乞巧节的民俗民风，感受古代人民对美好生活的追求。
5、将古诗置于广阔的文化背景之下，品味传统文化的丰富、灿烂，在荡漾激情的字里行间中感受汉语言的魅力。
【教学重点】
古诗教学中把学生带入想象的情境和画面，有滋有味地朗读。
【教学难点】
感受古代人民对美好生活的追求。
【教学准备】
多媒体课件
【教学课时】
一课时
【教学流程】
一、拉开节日的话匣
1、谈话：同学们，我们中国是个传统的节日大国，有很多传统习俗，比如，农历的正月十五，人们吃元宵，赏花灯，那是什么节？（元宵节），五月初五人们吃粽子，赛龙舟，那是？
你还知道我国有哪些传统节日？有什么习俗？
七月初七的夜晚，人们遥望星空，穿红丝线，你知道这是什么节吗？这是七夕节，也叫乞巧节，是古人非常喜欢的一个节日。
2、唐代诗人林杰，写的古诗《乞巧》讲的就是这个节日（课件出示）。板书《乞巧》诗题，请同学们和老师一起写课题。写这个“乞”字你要提醒大家什么？
3、读题质疑：把课题读一读。师提示学生注意“乞”字的字音变调。生齐读。师简介诗人。
读了课题，你有什么疑问？
（板书疑问：什么叫“乞巧”？古人怎样过乞巧节？七夕节为什么又叫乞巧节？）
乞巧节是古代人们非常喜欢的一个节日，你们想知道古人是怎样过乞巧节的吗？让我们一起走进古诗吧。
二、多种形式读古诗，整体感知
一读：读准确——自由读古诗、指名读。读后学生评议是否字正腔圆。
二读：读得有节奏。让学生读出自己喜欢的合理停顿。师生合作读出节奏。
三读：读出味道。（整体感知）
三、品读涵咏，渐入古诗意境
〈一〉月下同吟——“七夕今宵看碧霄”
1、理解宵——霄
（通过“望文——联系诗句，生义——体会意思。”感受这两个字的意思。）
师：同学们，在这首诗中有两个字特别容易混淆，谁能当当小老师提醒大家？你怎么记住它们？
“今宵”是什么意思呢？一首歌难忘今宵，就是难忘今（晚)？那么今宵就是指今天(晚上），“碧霄”是指？浩瀚无际的天空。你是怎么知道的？看注释也是一种学习的好方法。（黑板条出示：借助注释，学古诗）
课件出示：宵——霄
把这两个字放回诗句中再细细品味。
齐读：七夕今宵看碧霄
2、引读
〈二〉走进神话意境——“牵牛织女渡河桥”
1、你们看，这就是夜晚的天空（出示星空图）群星闪烁，犹如颗颗宝石。在这点点繁星中，有两颗星星尤为耀眼，知道它的名字吗？（牵牛星和织女星）课件放大两颗星
2、简介牵牛星和织女星。
3、入情入境说神话故事：听过牛郎织女的故事吗？这是千古流传、家喻户晓的神话传说。
利用插图，配乐慢慢讲述牛郎织女的故事：
（淳朴的牛郎和善良的织女被这无情的天河阻隔在天地两头，然而却阻隔不了他们追求人间真爱的决心，王母见此情此景，也被他们所感动，最终便同意让牛郎织女在每年农历的七月七日渡河桥。喜鹊们在七月初七这一天纷纷从天上飞来给牛郎和织女搭桥，好让他们相会。）
齐读：牵牛织女渡河桥。
4、你仿佛看到了怎样的画面？把感受带进诗句读。（个别指导→齐读）
5、诗词剪辑
《牛郎织女》这个美丽的传说故事感动了许多人，七夕也成了一个温馨美丽而又凄婉惆怅的节日，引得无数文人墨客为之挥毫提咏，寄情抒怀，留下了许多诗篇。许多诗人以“牵牛织女”为题，寄托情思，写出了浪漫、脍炙人口的经典名句，我们一起来欣赏一下。
课件逐句出示：历代诗人吟咏“牵牛织女”的诗句。（引读，让学生读出相应诗句。）
☆(汉)迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
☆(唐)天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
☆(宋)纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
☆今日人间七月七，天上牛郎会织女。
问：你最喜欢哪句？你从中体会到了什么？你想象到了什么画面？（指名说）
〈三〉吟咏千古乞巧——“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”
那么，在这样一个新月当空的夜晚，人们又是怎样过乞巧节的呢？
1、齐读这两行诗：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
试着读读三、四行，边读边想象画面。（学生读）你们仿佛看到了怎样的情景？
让学生说说地上的人们在做什么：向织女乞巧
2、乞巧节的由来
（1）七夕节是牛郎织女鹊桥相会的'日子，为什么把这一天叫做乞巧节呢？
课后资料袋告诉了我们，请自由读读。（课件打出：资料袋的内容）
课件出示：因为织女心灵手巧，人间的女子希望能在这一天向织女乞取智巧。
（2）绘声绘色说乞巧
是啊，织女是天上的仙女她聪明、善良、美丽无比，更重要的是她心灵手巧，她织的锦缎又光又亮，光的像粼粼闪光的河水，亮的比天上的云霞还亮。人们给她织的锦缎取了个很好听的名字，叫云锦。瞧，织女在云锦上织的图案更是美不胜收啊！（图)怎么样，快说说吧。从同学们的惊叹声老师体会到了你们对织女心灵手巧的羡慕。据说织女织的花，红似火，白似雪，娇艳欲滴，引来蝴蝶翩翩起舞。她织的鸟，栩栩如生，真像活了一样，孩子们看见了，都想去捉呢！所以人间的女子个个都羡慕，羡慕的不得了，它们羡慕什么呢？(织女的巧手）
所以古时候的少女们便在牛郎织女相聚的这一天，向织女乞取智巧。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。
引读诗句。
3、图文结合想象诗句所描述的画面。
课件出示：唐朝、宋朝乞巧画面
交流：你从诗中仿佛看到了什么？是啊，每家的女子都在望着月亮，乞求心灵手巧。
（1）你怎么知道人很多？读出诗句。（家家乞巧望秋月）是啊，每家的少女们都在望着月亮，乞取智巧，瞧，在小院里，在家门口，在……（指学生说，在田野，在山坡，在河边，在花园……）课件在所有能够看到月亮的地方，少女们都在穿红丝线，哪怕夜深了，她们还在不停地穿，为什么啊？（他们想象织女一样心灵手巧）
（2）她们穿了多少条呢？（几万条）真的是指数出了有几万条吗？（不是）那是多少条？（很多很多）什么多？（红丝多）在第四行里，还有哪个字可以看出少女们穿的红丝很多呢？（穿尽）
（3）数不清的红丝都穿完了，可见少女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊！诗人林杰发出感慨：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。你能像老师这样读吗？（指名读，齐读）
4、有感情地引读诗句（个别指导→齐读）
（1）在小院里，在家门口，在小河边，在所有能看到月亮的地方，人山人海，真热闹啊！谁来读。
（2）男女老少，望着秋月，等着盼着，织女啊，快飞下凡来。谁来读。
（3）望穿秋月，丝丝红线，纵然穿尽，也无法表达我乞巧的诚心。一起读。
诗中有画，画中有诗，反复诵读想画面我们可以看出这是古人多么喜欢的一个节日啊。
（引导学生了解古诗的表达方式）
5、女孩子们向织女乞求什么？让学生填填《乞巧歌》
大屏幕出示民间的一首《乞巧歌》。
《乞巧歌》
乞手巧，乞貌巧；乞心通，乞颜容；
乞我爹娘千百岁；乞我姊妹千万年。
6、体验升华，熟读成诵。
（1）你发现他们仅仅是在乞巧吗？还在乞求什么？再来读读《乞巧》这首古诗。
（2）我们吟诵古诗的声音一定穿越了浩瀚的天空，飞入了牛郎织女的耳朵里，我仿佛听见了织女在赞叹：人间的孩子真会学习呀！不过织女也在问：“难道们不想向我乞求些什么吗？”你们想吗？
说说你想乞取什么？你们愿意为老师、同学和家人乞求什么呢？
（3）交流：如果这些愿望都能实现，我们会过上什么样的生活？（美满幸福的生活）
小结：对幸福的向往是历朝历代人们共有的情感，人类永恒的情感！七夕——乞巧节
让我们一起发出内心的乞求吧！
（指名读、齐读、配乐读）
四、咏叹经典，品味传统文化
1、师生合作读：
师：……仰望清朗的夜空——生：七夕今宵看碧霄
师：……茫茫的银河——生：牵牛织女渡河桥
师：……仰起了头——生：家家乞巧望秋月
师：……织出了多少美好的心愿——生：穿尽红丝几万条。
2、生配乐朗诵。
3、诵读节日诗篇
（1）泱泱中华，悠悠千年，那历史的长河里沉淀了多少我们祖祖辈辈传下的经典啊！同学们，我们祖国的文化源远流长，而古诗更是文化宝库里一颗璀璨的明珠。这三年来，老师与你们共同诵读了许多经典的古诗名句。
在你的《古诗接龙篇》中，你读到了哪些和中国传统节日有关的古诗呢？找出来，读给大家听。
（学生诵读《清明》、《寒食》、《九月九日忆山东兄弟》、《元日》等）
（2）大屏幕相机出示：
清明(唐) 杜牧
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？
牧童遥指杏花村。
九月九日忆山东兄弟(唐)王维
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
寒食(唐) 韩翃
春城无处不飞花，
寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，
轻烟散入五侯家。
元日(宋) 王安石
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
古诗是我国古代文化中的一座宝库。一首好诗，蕴含着一幅画面，有的还包含着一个故事，承载着中华民族的一种文化、一种传统，让人回味无穷。今天，我也想背一首你们听听，好吗？
（3）师背《元日》，生齐读这首诗：这首诗写的是我国的哪个传统节日？你读懂了什么？你从中知道了春节有哪些传统风俗？
（4）选择自己喜欢的一首，说说写的是什么节日？有哪些传统、风俗习惯？
五、用心写字
1、坐端正、仔细看、认真听，教师示范书写四个字。
2、学生写字。
六、七夕作业点心
1、诵读经典：读读、背背、抄抄古诗，注意“乞、巧、渡、霄”的书写。
2、积累经典：背背有关中华传统节日的古诗。
3、宣扬文化：给家人讲讲牛郎织女的故事，欣赏牛郎织女的电视剧、戏剧等。
附：板书
乞巧 (唐)林杰
☆ 看碧霄 智巧 ☆
渡河桥 幸福
望秋月 美满
穿红丝 ……
《乞巧》的教学设计13
教学目的：
1.会认4个生字，会写8个生字。
2.背诵两首诗，体会诗中丰富的想象。
3.能用自己的话讲讲牛郎织女和嫦娥奔月的故事。
教学重点：
背诵两首诗，体会诗中丰富的想象。
教学难点：
能用自己的话讲讲牛郎织女和嫦娥奔月的故事。
教学准备：
挂图、卡片
教学课时：
2课时
【第一课时】
教师活动学生活动意图时间
一、创设情境，激发兴趣 。
出示图片，播放优美的音乐，教师朗诵古诗。 看着美丽的画面，听着优美的音乐欣赏古诗朗诵。引导学生进入情境，激发学习兴趣。
5分
二、复习古诗，欣赏评价 。
师：你学过哪首古诗，给我们朗诵一首让大家欣赏。
1.朗诵自己学过的古诗。
2.互相评议谁朗诵得最美。复习学过的古诗，和朗诵方法。
三、读中识字，准确朗读 。
师：同学们你们知道吗，我国古代劳动人民为了表达对美好生活的`向往，创编了许多美好的神话故事，这些故事流传至今，仍深受人们的喜爱。今天我们要学习的两首新的古诗，就反映了两个美好的故事。1.学生跟随老师一起查字典学习生字。
2.学生把生字的部首和意思及音节写下来。 3.学生跟随老师朗读两首古诗。
4.学生自己读两首古诗。
学习利用字典学习生字的方法。准确朗读古诗。
四、学中教法，用法自学 。
带领学生学习第一首诗歌。通过看注释、查字典等方法理解“碧宵、乞巧、几万条”等词汇理解前两句诗句的意思。 1. 学生按照老师教的方法，小组学习第一首诗歌的后两句诗句的意思。
2.小组学习后在班上讨论。
3.学生在老师的点拨下，把后两句诗句的意思表达出来。
学习学习古诗的基本方法。
五、配图想象，加深理解 。
老师把语文书为古诗“乞巧”配的插图展现在大屏幕上，配有音乐朗诵“乞巧”这首诗。1.学生想象诗句所描写的景象。
2.用自己的话把诗句描写的景象说出来。
培养想象能力。理解作者的情感。
【第二课时】
教师活动学生活动意图时间
一、检查已学，激发兴趣 。
师：同学们，我们比一比，看谁把《乞巧》这首诗讲得清楚，背得有感情，画的有创意。1.学生现在小组里比赛。
2.小组推荐一人在班上展示。
3.大家评议。
互相启发、促进，激发学习兴趣。
二、学中教法，用法自学。
1. 带领学生学习《嫦娥》这首诗的前两句诗句的意思。
2. 你能不能自己学习翻译后两句诗句的意思。 1、学生在学习小组里学习《嫦娥》这首诗的后两句诗句的意思。
2、小组学习后在班上讨论，老师点拨。
3.自学后两句诗句的意思。
复习学习古诗的方法，自主学习古诗。
三、总结方法，感情朗读。
师：今天我们学习了《乞巧》这首诗。老师觉得大家朗诵得很好。这首诗应该怎样朗诵，才能读出古诗的韵味来呢？谁来给大家总结一下。
1.学生结合老师是怎样带领学生朗读的，思考朗读古诗的方法。
2.总结出：前四个子与后三个字之间有短暂的停顿。第五个字加重语气等。
3.学生朗诵练习，互相评议。
学习朗诵古诗的基本方法。并且朗诵《嫦娥》这首诗。
四、读诗配画，加深理解 。
老师播放音乐。鼓励学生根据自己对《嫦娥》这首诗诗句的理解画一幅画。1. 学生在学习小组里互相合作画画，根据图画把诗句的意思表达出来。
2.同学之间互相评价，老师点拨。
理解诗句意思和作者的情感。
《乞巧》的教学设计14
教学目标：
1、认会2个生字，3生个词 。
2、会背《乞巧》这首诗，体会诗中丰富想象 。
3、能用自己的话讲讲牛郎织女的故事 。
教学重、难点：
1、感情朗读诗歌，想象诗中描述的画面
2、理解诗意，了解我国悠久的历史文化
教学过程
一、贴近生活，切入主题
同学们，上周六（农历五月初五）你们吃粽子、顶鸡蛋了吗？这过的是什么节呀？端午节是我国的传统节日，那你还知道那些传统节日？（清明、中秋、春节……）这些节日我们都很熟悉了，还有一个节日，你们肯定觉得新鲜，那就是乞巧节 。
你了解乞巧节吗？谁来向我们介绍一下？（生介绍）
二、初读自悟、整体感知
1、乞巧节是古人非常喜欢的一个节日，很多文人墨客在乞巧这一天留下了诗篇 。今天我们就要来学习其中的一首，题目就叫——学生说：《乞巧》（课件出示）你知道这首诗的作者是谁？（学生说，教师作补充：林杰，唐朝人，是一位精通书法棋艺的诗人，而且非常聪明，六岁的时候就能作诗写文章了 。只不过他十七岁就离开了人世，所以比起诗仙李白、诗圣杜甫来，名气不算大 。）
2、同学们乞巧的乞字是我们今天要学习的生字，那通过预习你认会本课的生字了吗？
（1）谁来领读生词？（乞巧、碧霄、渡河桥）
(2)放到卡片上你会读吗？
(3)把这些字词送到古诗中你还能认识它们吗？请同学们自己练习读一读古诗，注意要读准字音 。
（先出示本节课的生词，由学生来认读、领读；接着把生字脱离词的环境单独出现，让学生认读；最后把生字、词送回文中，学生再来认读，使学生达到认读正确的目标 。此环节落实的是培养学生的认读能力 。）
3、谁来读给大家听？
4、这是一首几言诗呀？那根据我们以前学习七言诗的经验，你会按照节奏和韵律来读一读吗？自己先练一练，一会读给大家听（学生练后试读）
5、正音：仔细瞧瞧诗的第一行，你发现了什么？对！它们都念——学生说：xiāo 。（课件：宵—霄，用点标出来）这两个字读音相同，字形和字义相同吗？（学生解释今宵的宵和碧霄的霄）
6、在七月初七的这天晚上，人们望着碧霄，那碧霄是什么样的呢？你知道吗？请看大屏幕（课件出示夜空图）
7、在点点繁星的夜空中，有两颗最亮的星星，你知道它们的名字吗？他们就是牛郎星、织女星 。很早很早以前牛郎和织女只是银河两岸星星的名字，后来就演变成了神话中的人物了，那有关牛郎织女的传说你听过吗？谁来说给大家听？（学生讲牛郎织女的故事）
8、（课件出示牛郎、织女相聚图）师：善良的喜鹊，痴情的牛郎、织女也感动了王母娘娘，后来她就允许牛郎、织女每年的'七月初七在鹊桥上相聚
9、诗中的哪一句提到了这个美丽的传说？（指名学生说，齐读牵牛织女渡河桥）
10、同学们都知道，端午吃粽子，中秋节吃月饼，那乞巧节人们又忙什么呢？请看大屏幕资料袋的内容 。（学生自己读）说说你知道了什么 。（人们向织女乞巧）
（1）为什么要向织女乞巧呢？（心灵手巧）
（2）织女的手到底有多巧？（学生说，教师补充）
织女能织出五彩的锦缎，光的像粼粼波动的湖水，亮的比天上的云霞还耀眼 。凡间的老百姓给她织的锦缎取了个很好听的名字，叫云锦 。织女在云锦上织的图案更是美不胜收！她织的花，红似火，白似雪，娇艳欲滴，引来蝴蝶蜜蜂翩翩起舞 。她织的鸟，栩栩如生，真像活了一样，孩子们看见了，都想去捉呢！人们都对织女的云锦啧啧称奇，怪不得有那么多的姑娘向织女乞巧 。
《乞巧》的教学设计15
一、教材简析
《乞巧》是人教版第六册第八组的一首诗。这首诗围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。
过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。
二、设计理念：
借助诗歌教学素材，通过“读、议、想、说”等灵活多变的教学方法，实现师生互动，生生互动，并恰当地运用多媒体课件激发情趣，拓展思维，从而突现学生地主体作用，使学生主动探求知识，培养他们的创新思想。在教学中把学生带入境界，有滋有味地朗读是教学的重点和难点。教师创设情境，激发兴趣，尊重学生的独特感悟，提升学生的整体素养。
三、学习目标：
1、学会“乞、巧、霄、渡”四个生字。
2、能朗读背诵古诗，体会诗中丰富的想象。
3、能用自己的话讲民间牛郎织女的故事，了解有关乞巧节的风俗习惯。
四、教学重、难点：
1、正确、流利、有情感地朗读背诵诗歌。
2、感受古时候人们对美好生活的追求；了解诗中蕴含着的民间传说。
五、教学过程：
（一）激趣导入，揭示课题。
1、师：同学们，你们爱读古诗吗？谁能背诵一首有关我国传统节日的古诗？
生：《元日》、《清明》等。
2、师：很好，这节课，我们再学习一首写我国传统节日乞巧节盛况的诗——《乞巧》。
（二）初读自悟，整体感知。
1、师：①请同学们拿起右手跟我一起写课题。齐读课题。
②看到这个“乞”字，很容易让你想到什么字？在书写时有什么不同？
师提示：“气”的最后一笔横斜钩，而“乞”的最后一笔是横折弯钩。谁能说说“乞”是什么意思？再来看看“巧”字，谁能用它组词。
师：很好。“巧”字什么意思？谁能完整地说说诗题是什么意思？再齐读课题。
2、师：这首诗是唐代诗人林杰写的。
师介绍：林杰是一位很了不起的诗人，他小时候非常聪明，六岁时就能写诗。一下笔就能写成一篇好文章。他还精通书法棋艺，只可惜他英年早逝，17岁就离开了人世。今天我们要学习的，就是他的代表作之一。那么乞巧到底是一个什么样的节日呢？
3、师：下面我们先来听一听电脑老师的朗读。
4、师：请同学们打开语文书，借助课文中的拼音，自由地读4次，前两次注意读准字音，读得字正腔圆。后两次，注意读连贯，通顺。注意读出节奏，读出自己的味道。
5、指名读，师生共同评价。
6、师：刚才同学们在读的时候，我听见诗的第一行有两个字的读音是一样的？是哪两个字？那这两个字的字形一样吗？它是什么意思呢？借助组词理解理解了字的意思，相信我们再齐读，准能读得更好。（学生齐读）
7、师：下面请同学们看看课后注释和资料袋，一边读一边想，也可以小组进行讨论，看看自己能明白意思吗？遇到不理解的地方，做上记号，等全班学习时再提出来解决。
（三）品读鉴赏，积累内化。
1、师：通过你们的合作学习，我相信你们对它有了大概的了解，请同学们自由读诗的第一、二行，想一想你能读懂什么？（生自由读诗）
2、师：要理解《乞巧》的意思，得先了解我国四大民间传说之一的牛郎织女的故事。（课件播放牛郎织女的动画。）
3、师：是啊，女郎织女历尽了千辛万苦终于在农历的七月初七这天在鹊桥相聚。人们为了纪念他们这段忠贞不渝的爱情，把每年农历的七月初七定为七夕节，也是我们中国人自己的情人节。
4、师：在七月初七日这天晚上，人们望着深蓝浩瀚的星空，想到了牛郎织女鹊桥相会的故事，你觉得牛郎织女当时的心情是怎样的呢？你能读好这两行诗吗？（指名读）
那些青年男女携手来到了户外，抬头仰望星空，想到了牛郎织女鹊桥相会的.情景，此时人们是一种怎样的心情？（生体会，再读）假如是你也是人群中的一个，你是一种怎样的心情？（生体会，多种形式读）
5、师：牛郎织女的故事感动着人们。织女不仅有美丽的容貌，而且手巧。你对织女有哪些了解？（指名说。课件出示织女的资料。织女是天上的七仙女，她聪明、善良、美丽无比，更重要的是她心灵手巧，她织得锦缎又光又亮，光的像粼粼闪光的河水，亮的比天上的云霞还亮。人们给她织的锦缎取了个很好听的名字，叫云锦。织女在云锦上织的图案更是美不胜收啊！她织的花，红似火，白似雪，娇艳欲滴，引来蝴蝶翩翩起舞。她织的鸟，栩栩如生，真像活了一样，孩子们看见了，都想去捉呢！人间的姑娘和人们都对织女织的云锦啧啧称奇啊！她们个个都羡慕得不得了。）
6、师：在这样一个皓月当空的夜晚，天上的牛郎和织女喜相逢，这寄寓了人们的团圆之梦。织女的手巧也让无数的人间少女折服。这一天，少女们都要举行一个仪式，期盼着自己像织女一样手巧。想想人间的姑娘少女们又在做什么呢？自由地读读三、四行。（学生读）
7、师：古时候的少女们在牛郎织女每年相聚的这一天，都会向织女乞巧。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。乞巧节是古时候人们非常喜欢的一个节日。我们再来借助课后资料袋里的介绍来了解一下乞巧节，看看都有哪些方式？（指名说）
师：补充2种，课件出示：“蜘蛛结网“和“为牛庆生”，在七月初七晚，将捉来的喜蛛放在首饰盒里或其他器皿里。第二天清晨，打开盒子观察蜘蛛结网的情况，如果网结得方圆得体，疏密有致，即预示着这位乞巧者心灵手巧。传说七夕这天是牛的生日，牧童就会在这一天采摘一些野花挂在牛角上，给牛过生日。当然乞巧节的风俗还有很多，那我们今天学的写的是哪一种呢？
8、师：请同学们自由地读诗的三、四行，边读边思考：你的眼前仿佛出现了一副怎样的画面？
（1）你怎么知道人很多？读出诗句。（家家乞巧望秋月）是啊，每家的少女们都在望着月亮，乞取智巧，她们可能在小院里，在家门口，在所有能够看到月亮的地方，少女们都在穿红丝线，哪怕夜深了，她们还在不停地穿，为什么啊？（乞求能像织女一样心灵手巧）
（2）她们穿了多少条呢？（几万条）真的有几万条吗？（没有）那是多少条？（很多很多）在这里是虚指。在第四行里，还有哪个字可以看出少女们穿的红丝很多呢？（尽）
9、师：数不清的红丝都穿完了，可见少女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊！诗人林杰发出感慨：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。谁能比老师读得更好？（指名读，齐读）
师：这些姑娘少女们边穿着红丝线，边在乞求着，知道在乞求什么吗？一首《乞巧歌》表达了她们的心声：（出示课件：《乞巧歌》乞手巧，乞容貌；乞心通，乞颜容；乞我爹娘千百岁，乞我姊妹千万年。自己读读，他们可能在乞求着什么？（指名说）是啊，月光下，我们仿佛看到了这样一幅幅画面：月光下，两个姐妹穿着红丝，在乞求父母。
月光下，一位农村的少女穿着红丝，在乞求。
月光下，一位年轻的母亲穿着红丝，在乞求。
月光下，在乞求。
根据学生的回答师随机总结：带着这种强烈的感情，再读。（生读）
（四）熟读成诵。
1、师：诗人林杰写下的《乞巧》，表现了人间少女们乞取智巧的热烈场面，我也被姑娘少女们追求幸福的美好心愿深深地感动了，我也很想读读这首诗。齐读。
2、师：刚才我看见有的同学在读的时候都已经闭上眼睛，仿佛沉醉在诗情画意中。我想，他一定是会背了，你们能背吗？一起背吧！（学生齐背）
（五）体验升华。
1、师：我们吟诵的声音一定穿越了浩瀚的天空，飞入了牛郎织女的耳朵里，我仿佛听见了织女在赞叹：人间的孩子真会学习呀！不过织女也在问：“难道们不想向我乞取些什么吗？”你们想吗？说说你想乞取什么？
2、师：你还想为哪些人乞求呢？
生：亲人朋友灾区人民。
3、师：请同学们坐端正，闭上眼睛，默默地在音乐里背，静静地在心里为亲人、为同学、为老师、为朋友乞愿吧！
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