《古诗两首》教学反思
在学习、工作或生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗是古代中国诗歌的泛称，在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？下面是小编帮大家整理的《古诗两首》教学反思，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《古诗两首》教学反思1
翻开23课，静静看着，发现两首古诗《六月二十七日望湖楼醉书》与《晓出净慈寺送林子方》有着许多内在的联系：它们都是写西湖的，一个是疾风骤雨下的西湖，瞬息万变;一个是艳阳下的西湖，浓彩艳丽。两首诗为我们营造了多姿多彩的西湖，将我们拉到了西湖边，在浓郁的西湖文化里感受西湖，品味诗词，可谓诗情画意。于是决定将这两首古诗相结合教学、品析。
在释题之后，我让学生先看图，比较两幅图的不同，学生很快发现了差异，了解到诗人同样写西湖，一个写出西湖忽晴忽雨的景色，表现诗人的赞赏之意;另一个则写出了莲叶荷花一望无际和亭亭玉立的形态，红绿相映，写足了西湖的美景，表现了诗人的热爱之情。
课改提出的新理念：“不能教教材，而要教材教”，即要创造性地理解、使用教材，积极开展课程资源，灵活运用多种教学策略。我们更不能就诗教诗，勇于把语文课堂的`触角伸向更广阔的天地，也就是学生的生活和大自然。要和学生一道开发和生成开放、富有活力的语文。鼓励学生积累相关的诗词，学生的语文功底，领悟理解力便会渐渐地厚重起来。于是，“一片秋云一点霞，十分荷叶五分花”“湘妃雨后来池看，碧玉盘中弄水晶”……便成为学生的积累拓展。
《古诗两首》教学反思2
教学目标：
1．读懂二首古诗，了解古诗所描写的景色，从中感受自然美和语言美。
2．体会每首诗所表达的思想感情。
3．学习本课生字、词，理解诗句的意思。
4．有感情地背诵这二首古诗。
5．默写。
教学重点、难点：
1．理解诗句的意思，体会每首诗所表达的思想感情。
2．想象诗中描写的景色，从中感受自然美和语言美。
教学时间： 二课时
教学设计：
第一课时
（一）导入新课。
同学们，课前老师让大家复习或收集一两首唐代诗人的诗，你们完成了吗？（检查二三人），今天，我们再学习两首，着重体会诗人所表达的思想感情。
（二）讲读第一首古诗《泊船瓜洲》。
1．初读指导，理解诗句意思。
（1）解题。板书题目：《泊船瓜洲》
指名读题，用自己的话说一说题目的意思。
（2）教师范读。（注意生字、新词。）
（3）指名学生试读。
思考：这首诗写了什么内容？有什么不懂的地方？
（4）学生试讲，逐句理解，教师点拨。
2．精读训练，体会诗人的思想感情。
（1）指名朗读。
（2）思考议论，加深理解。
①第一句，用了一个“间”字，在文中有什么作用？
②体会“春风又绿”在这里的意思。
③诗人在诗中运用了两个贴切的比喻，比喻的作用是什么？
（3）体会作者表达的思想感情。
①轻声自读，想象诗的意境，说说这首诗表达了作者什么样的感情？
②指名学生有感情地朗读，注意节奏和韵味。
（三）作业。
1．有感情地朗读两首古诗，讲述每首诗的意思。
2．试着背诵两首古诗。
第二课时
（一）导入新课，揭示课题。
前边我们学习了一首古诗。今天，我们继续来学习唐代著名诗人孟郊的《游子吟》。
（二）讲读第二首古诗《游子吟》。
1．初读指导，理解字、词意思和全诗大意。
（1）解题。板书题目。
指名读题，说说题目的意思。（赠送给好朋友汪伦的一首诗。）
（2）教师范读。
（3）学生试读。
思考：这首诗写了什么内容？有什么不懂的地方？
（4）学生试讲，逐句理解。（注意书上的注解。）
①慈母手中线，游子身上衣。
②临行密密缝，意恐迟迟归。
③谁言寸草心，报得三春晖。
2．精读训练，连贯讲诗意，体会作者表达的思想感情。
（1）自由读全诗，连贯讲诗意。
（2）思考议论，加深理解。
（3）体会作者表达的思想感情。
①轻声自读，想象诗中送别的情景，说说这首诗表达了作者什么样的感情？
②这种亲情作者是如何表达的？
③有感情地朗读，想象情景。
（三）巩固练习。
1．读课文，先理解加粗的词，再说说诗句的意思。
2．欣赏二首古诗，有感情地朗读，加深对诗句的理解。
3．背诵二首古诗。
4．默写。
（四）.总结。
板书设计：
古诗两首
泊船瓜洲 游子吟
一水 数重山 慈母 游子
春风 绿 密缝 恐迟
还 报
《古诗两首》教学反思
古诗是我国文学宝库中一朵璀璨的奇葩。它语言凝炼，魅力无穷。常吟古诗，可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力，还可以陶冶情操，丰富想象，有益于培养他们的人文和诗学素养。但是在以往的教学中，每次教学古诗，基本上都是教师引领学生逐句讲解，再由学生背诵下来便大功告成了。虽然看似知识掌握了，但是古诗中所蕴含的深意以及语言的优美、凝练，学生却并不能很好地去体会。所以我就一直在想，怎样才能打破这种串讲的教学模式，让孩子们在一个轻松的氛围中能主动去学习古诗，主动去感悟诗中的情感，进而有效地去品味诗中独特的魅力呢？所以在教学这节课之前，我也在网上欣赏了很多古诗的教学课例，尤其是王崧舟老师执教的古诗《枫桥夜泊》这节课，给了我很大的启发。教学中他创设的那种幽深的意境，以及课堂上那浓浓的诗意深深地吸引着我，于是我便在自己的这节课中进行了如下的尝试。
一、以“母爱”为主线，合二为一
《游子吟》《别母》这两首诗都是以表现母爱为主题，其中又都饱含诗人们对母亲的思念及感激之情。所以在教学中，我便将它们放到了一起来执教。由于《别母》相对来说是学生比较生疏的一首诗，所以在教学中，我便将它作为主讲来学习。而《游子吟》学生们比较熟悉，所以便放在学习《别母》这首诗之后，由师生共同总结学习方法，再由学生来自学完成。当学习完两首诗后，我又将两首诗中最能体现母爱的诗句穿插在一起，引导学生反复诵读，进而让学生深入地体会了两首诗中所表现的母子亲情。这样，有分有合，有教有放，不但使学生对两首诗有了整体的把握与感悟，又锻炼了学生们的自主学习能力。
二、以“母爱”为基调，引情入境
古诗，境界高远，蕴涵哲理，每一首诗都饱含诗人的深情，令人叫绝的文字背后，更是隐含着诗人彼时彼刻的心情故事。教师只有以情激情、找准情感基点，才能使学生在情感的驱使中学习语言，丰富他们的`感情世界。所以在这节课的教学中，我紧紧围绕“母爱”这个主题，通过不同方式的朗读，引领，并借助音乐、图片、语言的渲染，将学生紧紧地吸引在古诗的意境之中。比如当学生在朗读“出门便是天涯路，明日思亲梦里人。”这句诗时，为了让他们更真切地体会母子间情之深，思之切，我进行了三次引读指导，同时配上凄婉的乐曲，孩子们早己身临其境，完全沉浸在了浓浓的思念之中，这样，诗意不用多讲，而诗情便自然地流进了学生们的心中。
三、以“母爱”为牵引，拓展升华
五年级孩子理解能力已经达到一定高度，并且经过前四年古诗词的滋润，已经具备一定的对古诗的品味感悟能力。因此在学习两首诗之后，为了让学生有更深层次的感悟，我适时地引入白居易、周寿昌和李商隐的有关描写母爱的诗句，一句“母别子，子别母，白日无光哭声苦”让孩子们体会到了母子分别时痛彻心扉的伤感，而“缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。”又再次让学生们感悟到儿女对母亲的那份思念。当情感积累到了一定程度后，再引出李商隐的这句“母爱无所报，人生更何求？”又将学生的思绪落实到了如何回报母爱的思考之上，这样就使学生们的感悟更加深入一些。
当然，除了这几句古诗外，还有不少现代诗也表达了对母爱的赞美，于是我就想，如果能将一些现代诗也融入本课之中，学生们是否会感悟得更加深刻呢？所以我便试着打破常规，将两首赞美母爱的现代诗引入了本节课，让学生们在读悟的过程中，感悟古诗与现代诗的区别，这样，也将我们祖国古今语言文字的不同魅力贯穿在一起，激发了孩子们学习语文的热情。我觉得这样的拓展，或者内容相关、或者风格相似，学生学起来更容易找到共鸣点。同样的一节课，学生学得多，学得活，学得透，学得主动，课堂效率自然就提高了。
《古诗两首》教学反思3
这两天上了古诗两首《寻隐者不遇》和《所见》。我发现理解古诗的意思以及正确地朗读古诗都没有多大的问题。但在想象古诗的意境的时候，学生就不太流畅了。我让学生在理解了古诗的意思后，让学生闭眼伴着老师的范读想象古诗所描绘的景象，然后让学生来述说自己脑海中呈现的画面。可是发言的学生们寥寥无几，即使发言了也是语言平淡，没有多少拓展，只是把诗意重复一遍。我很茫然，为什么学生们的想象力是如此贫乏，语言的表达是这样的枯寡。
想想可能在课堂设计上存在一定的问题，我把一首古诗全扔给学生，然后让学生来描述。对学生来说，难度可能是较大的。因为一方面学生来还没有掌握想象的方法，很有可能学生眼睛是闭上了，但是脑中一片空白。另一方面即使想象了，但不知道如何来表达。基于这样的原因，我想这样调整也许会好些：首先让学生读第一句诗：牧童骑黄牛。然后引导：在你的脑海中出现了一幅怎样的画面？这个牧童的形象是怎样的？学生充分交流，并在头脑中形成丰富多样的牧童的形象后再引导：他骑在黄牛身上会是有怎样的.神情？会有什么样的动作？等。通过这一系列的设问引导，我想学生的想象空间就能得到一定的拓展，并且缩小了表达的视点，循序渐进，有利于养成良好的表达习惯。同时，无形中又教给了学生想象和表达的方法。然后再进行第二句的想象和表达的训练。当学生巩固了以后，第三和四句的训练可适当放手，让学生在学过的方法的引导下，自主地进行练习和交流。
《古诗两首》教学反思4
本节课的背诵目标、识字目标、情感目标成功达成。但是诗文的理解方面还是不到位。
本节课的成功之处：
1、学生对古诗的意境感情理解比较到位。我采取学生自读，学生范读，老师评价的方法指导学生在读中体会古诗情感。另一方面，七律诗，指导学生从诗文的节奏入手，感悟韵律美，体会诗词意境。
2、学生当堂都能够背诵古诗。通过学生自读，指名读，师生接读的方式，包括学困生在内的全体都能够有节奏的背诵古诗。
3、个体的示范性作用发挥的恰到好处。本节课的'诵读部分采取学生相互影响的方式，即通过个别学生的泛读，起到教师泛读的效果。自读之后，指名本班的张国帅、胡瀚远、孟成存、李旭辉等朗读方面比较好的学生泛读，提示其他学生找找自己与他们的差距，从而起到整体的修正。我发现这个方式很好，比老师的泛读效果更好一些，学生之间的学习作用是无限的。
4、通过小组赛学的方式，大部分学生都能够当堂默写古诗。我觉得这些都是这节课比较好的部分。
这节课的不足之处与改进方式：
1、对诗意的突破不够，虽然我花费了大量的时间，但是收效甚微，只有班级的中上等学生能够准确的说出诗文的意思。等我班多媒体修好后，下次古诗的教学我将试着采用多媒体图画的方式。学生的形象思维比较活跃，要抓住这一点。每一首诗都是一幅画。
2、《春日》这首诗的最后两句“等闲识得东风面，万紫千红总是春。”整体的诗意学生理解不够，同时对这首诗写实的部分找的不准确。回想了一下，我觉得可能是我对本诗的背景介绍不够深入，上课之初我只介绍了，点明这首诗是春日郊游时写的。没有点明朱熹的写作特点。导致学生对本诗歌有模糊的理解却说不出来。
在此，我对古诗教学还有一些疑惑，在三年级阶段，如何把握好诗歌意境与诗词分析之间的度呢？我觉得，古诗教学应该不是逐句的分析，应该是对诗文的整体感知，但是还要让学生说出诗句的意思，到底在实际教学中应该怎样做呢？
《古诗两首》教学反思5
《回乡偶书》和《赠汪伦》这两首诗都是唐诗中的极品。它们流传之广、应用之多、影响之深，都是难以估量的。
要把握好低年级古诗教学很难，讲浅了学生不明白，讲深了学生还是无法理解。到底该怎么把握才是恰到好处呢？我认为应该要注意以下几个方面：
第一，不能忽视识字写字，低年级无论什么课文，识字写字都是教学的重点。古诗教学时，同样要让学生在具体的语言环境中认读生字。教师要调动学生的生活体验来识字，并主动创设有关生活情境，利用课文中出现的.语言文字进行口语交际或书面交流。
第二，朗读感悟古诗的意思时，不必逐词逐句地串讲和赏析。由于古诗的语言精炼，表达简洁，意蕴深长，低年级孩子的领悟能力又是有限的，学生对古诗的主题思想、情感、意境、韵味的感悟，是需要日后不断地咀嚼，需要人生阅历来丰富。老师需要加强朗读的指导，通过创设有关情境，开展多种形式的塞读、评读、表演读，让学生体验情感，积累巩固，感悟诗的节奏美、韵律美、意境美。
第三，老师要有主动开发语文课程资源的意识，可适当向学生推荐一些描写思乡的、送别的古诗句，丰富学生的语言积累和文化积累，并将学生从课内引向课外，自主选择学习内容和学习方法，丰富课程资源。
《古诗两首》教学反思6
一、古诗教学不是古文今译
“当前，古诗教学中沿用机械抄背词义、诗意的现象还十分普遍。”(语文特级教师白金声)古诗教学是古诗今译吗?显然不是，如果是的话，那学生手头的诗词诵读资料中就有注释，古诗还要教学吗?直白地翻译古诗，导致的结果无疑是使诗歌本应有的丰富意蕴失却了，在无形中剥夺了学生在诗歌学习过程中的感受、体验和想象的权利，极不利于学生对诗歌的体会。再者，所谓“言为心声”，诗人作诗，一般都是有感而发，有情所寄，直白的翻译，显然不能把诗人的情感传递给学生，没有对情感的把握，而进行诗歌的学习，其结果只能停留在浅层次的阅读层面。
二、古诗教学不能代替感悟
新课标指出：应珍视学生的独特感受、体验和理解，不应以教师的分析代替学生的阅读实践，当然更不应一味追求统一答案。
“诗无达诂”，诗歌本身的文体特征决定了必须更加注重对作品的个性化、多元化解读。
《六月二十七日望湖楼醉书》为宋代杰出诗人苏轼所作，全诗短短28字，生动地描绘了西湖上一场疾雨急来急去的变幻莫测的景色，诗歌内涵丰富，颇具风味，表现出了诗人敏锐的.观察感受能力，形象的想象和高超的遣词造句的能力。
教学中，我是这样展开的——
【片段】
师：读读古诗，想象画面，想想这首诗主要写了什么情景?
生：写下雨的情景
师：诗人选取了雨中哪些景物来写的呢?逐行来看看——
生：黑云
生：白雨
生：风
生：水
师：这是怎样的云?怎样的雨?怎样的风和水呢?
生：黑云
师：你的眼前出现了怎样的天空?
生：乌云密布
生：乌云滚滚
师：滚滚的乌云像什么?
生：打翻的墨汁
师：诗人是怎么说的?
生：黑云翻墨
师：雨怎样?
生：雨很大，文中说：乱入船，因为雨很大很猛才会这样。
生：雨点很大，像珠子在跳动。
师：诗中是怎么说的?
生：白雨跳珠乱入船
师：你觉得这是一场怎样的雨?用一个词语形容一下你的感受
生：暴风骤雨
生：疾风骤雨
生：倾盆大雨
师：不错，有同学说这是一场疾风骤雨，那“疾”和“骤”是什么意思?
生：表示快
生：表示急
师：你从何处知道这场雨下得很急很快呢?
生：未遮山
师：说说理由
生：乌云密布，但还没有来得及把山遮住，白色的雨滴就像跳动的珠子进入船内了，说明雨下得很急。
师：还能联系下文谈谈吗?
生：忽吹散，忽然一阵大风吹来，把云朵吹散，雨就停了。
师：夏天的雨就是这样，六月的天，孩子的脸，说变就变啊!觉得这阵风怎样?
生：很猛
生：是一阵狂风
师：怎么知道的?
生：卷地，风卷过地面，很猛烈。
师：一阵狂风，雨过天晴，此时的望湖楼下是怎样一番情景?
生：水如天
师：我想起了一个成语
生：水天一色!
师：短短28字，就生动地写出了一场疾风骤雨，诗人真不简单!你会怎样读这首诗?上课刚开始，大家都已经读得很有感情了，现在，经过我们的想象，理解，你还会有怎样的提高?
生：节奏要快一些，因为雨下得很急。
生：声音还要抑扬顿挫一些，因为是暴风骤雨。
生：最后的“水如天”应该缓慢一些，因为雨过天晴了。
师：那就勇敢地尝试尝试!
(学生读得比较有感觉)
教学中，教师应积极创设情境，引导学生进行情感体验、展开想象，使学生感悟诗情，领会诗意，品出诗歌特有的韵味。
《古诗两首》教学反思7
古诗词的教学一直用这样的模式：诵读诗歌——理解字词句的意思——感悟诗歌的意境——体会诗人的情感。课前布置学生预习了，孩子们的预习也准备得十分充分，课堂交流的时候，也很热烈，诗歌的节奏，诗歌中字词的意思，对诗句的理解，同学们都是通过自主学习或课堂讨论习得的，课堂上我只点拨了几处难以理解的地方，如《望洞庭》中的“镜未磨”、“白银盘”、“青螺”；《峨眉山月歌》中的“半轮秋”、“流”、“君”、“下”。从课堂效果看学生的理解是比较到位的，但疑惑的是做习题的时候孩子们有些一知半解，特别是对诗句意思的理解出现了两种情况：一是自己不能组织连贯通顺的语言说清诗句的意思。
二是题目的形式一变，就无从下笔。如《补充习题》上有一道题出示“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。”后问：读着这个诗句，你的眼前仿佛出现了怎样的'画面。学生就不懂得变通，很僵硬地把诗句的意思写了上去。现在细细想来，课堂上学生的精彩表现得益于他们购买的参考书籍，而并没有真正内化为自己的语言，这是在以后的课堂上要特别关注的一点。
《古诗两首》教学反思8
昨天我和学生一起学习了29课《古诗两首》，感觉自己做的比较好的地方有以下几个地方。
１、课前，我适当准备一些作者介绍或诗作的赏析资料，在学生理解诗的大意时，相机介绍。然后引导学生先读读“资料袋”中的内容，对乞巧节有大致的了解。
２、课文中要求会认４个生字，我引导学生用自己喜欢的方式识记。学生互相交流后，我重点提示，“乞”与熟字“气”的区别，“烛”是翘舌音不要读错。在教学会写的字有８个，我引导学生注意难写易错的字，如“乞”不要多写一横，“晓”右上部不要多写一点，“霄”上下部分在田字格中的比例要适当。
３、理解诗歌的大意是体会诗中丰富想象的前提。课文后面提供的注释，能起到一定的.辅助作用，可引导学生在朗读的基础上借助注释，自己试着理解诗歌的意思，教师不要串讲诗句。
４、要重视学习伙伴的提示，注意拓展延伸。课后小伙伴吐了一个泡泡：“我要去再收集一些民间故事”，不要求学生在学习本课时完成，它要贯穿到全组的课文学习始终，为语文园地“口语交际”的学习做准备。
《古诗两首》教学反思9
《古诗两首》一首是宋代政治家、改革家、文学家王安石的七言绝句《元日》，另一首是唐代文学家、哲学家柳宗元的五言绝句《江雪》。我们知道，诗作讲究意境与情感，而诗人所作诗篇的时代背景又与诗作内容有着密不可分的联系，当我们暂且撇开诗作内容本身来看诗人作诗的背景，我们不难发现这两位诗人都有着同样的抱负，即革故鼎新。这两位大诗人都是当朝的大官，在朝廷中身居要职，他们都希望自己的祖国繁荣昌盛，于是都极力主张改革，推行一些新的举措，新的做法，然而不同的国君对新事物都有着不同的看法，宋朝的国君竭力支持王安石的新政与改革，于是，王安石除旧布新，一切都非常顺当，于是王安石对未来也充满了信心；而柳宗元的新举措却遭到了反对，甚至朋友也被杀，自己被下放到永州做了一个司马，在这儿过了十年颠沛流离的生活，这期间，朝廷的一些小人还要陷害他，朋友也杳无音讯，此时，他的心情是不言而喻的。两相对比不难看出诗人心境之差异，这正所谓“诗人心情不同，作品意境也不同。”
如果说王安石的《元日》是一篇得意之作，那么，柳宗元的《江雪》则是一篇失意之作。理解了这一点再让学生走进诗文，将两首诗对比着学，使这两首原本看起来不相关的诗有机地融合在一起，学生无论是对诗作的内容本身还是对诗人的.情感的理解与把握都会有比较深刻的认识。
走近诗人，才能走进诗文。我觉得作为教者，必须引领学生穿越是时空的界限走近诗人，感知古诗创作的背景，体悟诗人的情感，这样才能与诗人产生情感的共鸣，从而更好地理解我们民族的精髓，使学生亲近古典诗文，感受古典诗文给我们带来的无穷意韵。
《古诗两首》教学反思10
第一课时《山行》
随堂反思：
很多问题都是老师代劳了，今后要让学生养成自主学习的能力。 学生查字典的习惯还没养成，平时应多让学生查字典。
挂图应该用起来，老师的讲解还不够巧妙，缺少灵动的语言。学生的朗读指导在今后的教学中还应该加强。教给学生学习的方法，为下节课古诗学习打下良好的基础。
教学目标虽已达到，但还要进一步提升。
反思小结：
1、教会学生学习古诗的方法。
一、解题。二、了解作者以及创作作背景，引发感悟。三、自学古诗，整体感知。四、品读诗句，进入诗境。五赏读诗句，深悟诗情。六、合作探究延伸拓展。
授之以鱼，还是授之以渔？我想这个道理大家都懂，只有教给学生学习的方法这对于他们以后学习是大有益处的。
2、由浅入深，让学生在学习古诗过程中螺旋上升，感悟能力得以加强。
3、让学生读出感情，读出节奏，读出作者所要表达的韵味，只有在老师的巧妙引导下才能有所体现。
4、知识与能力，方法与过程，情感、态度、与价值观高度的统一。在课堂上应尽量凸显。
第二课时《枫桥夜泊》
随堂反思：
每天进步一点点，教学内容根据本班的特点应降低难度。
课前的预习习惯没有，也不会预习，要安排时间专门讲。还是查字典的问题，好多学生根本没有带字典上学的习惯。甚至有些学生根本不会查字典。江枫渔火对愁眠此处学生感受全无，不能理解，可能老师讲解上有问题，学生听不懂。语言、语言还是语言，师生的语言只有在平时练就。整节课只为一位学生上课，其他学生是看客。教学目标基本达成。课前预习的时候忘记了让学生搜集一些写景的古诗，学习的古诗的兴趣还要慢慢培养。用自己的'话讲讲这两首诗的意思，对于本班学生来说难度不小。整堂课目标还应明确点，抓点不要太多，集中一点进行训练，效果达到即可。
反思小结：
1、老师没有很好的进行情境创设，导致对学生没引导好，关键还是课前的准备还是不够充分，应通多媒体课件创设氛围，等以后条件好了应重新上一遍。
2、上节课，虽然总结了自学方法，但是教的太生硬，学生根本没有接受，也不能领悟，让学生自学困难太大了，没有根据自己班上实际的情况进行调整，今后，还应该实际一点，灵活一点。
3、学生精彩的朗读几乎没有，谈不上读出韵味，可能指导古诗诵读还不得法。朗读训练任重而道远。
《古诗两首》教学反思11
古诗的教学一直是语文老师眼中的鸡肋，食之无味，弃之可惜。每个人都明白，如果古诗教学得好，那将会给孩子带来多大文化的体味与快感，但是处理起来总是心有余而力不足。虽然古诗教学“五步法”——：①课前查询知诗人。②介绍背景解诗题。③质疑讨论明诗意。④想像诵读悟诗情。⑤迁移应用背诗文。许多老师都了然于胸，但是操作起来，并不是很轻松，特别是第四步悟诗情入诗境，总觉得怎么做都不能很好地带领学生步入诗歌所描绘的意境当中去。因此，最后落得个读古诗认生字，了解诗句的意思，用自己的话将诗歌的内容说一说，再背一背，默一默了事。这样的做法其实存在许多问题的：
一是没有关注到学情。
现在的孩子，在小学之前，或多或少都有接触过唐诗，唐诗中的名篇总有部分是耳熟能详的，加上我们学校从一年级开始就让学生背诵《小学生经典诵读》这一套书，所以入选我们课文的诗歌90%学生已经提前背诵过的。那么朗读、背诵这一关就可以省去许多时间。省出来的时间干什么呢？需要我们老师去思考。
二是没有关注到诗的文化内蕴。
学古诗与学现代文相同的是，利用教材学习语言，提高语文素养；但是古诗为何历经千余年仍然令人传诵难忘呢？这与古诗的语言精练、画面丰富，用词准确、内涵博大、意境深远，读时朗朗上口有着很大的关系。如果老师不能通过一首首古诗让学生逐渐步入古诗的大门，窥取个中的奥秘，不能不说是件憾事。
怎么才能更好地处理这些问题呢？
一是要充分了解学情。
细到什么程度，学生有多少人多读会背这首诗，有多少人已经能认读诗中的每一个生字。这样，课前的检查才能更加有的放矢。老师的任务是教学生不懂的不会的，或者是似懂非懂的，或者是学生根本就不会注意到的知识内容方法。像我这个星期教的《望庐山瀑布》与《绝句》这两首古诗，班级里除了新来的陈浩及个别去年经典诵读不过关的同学不会背之外，其余的学生都会背诵。因此，在教学生字时，我把重点放在“庐与炉”两个生字上，这两个生字如果不能让学生了解其中的来历与不同，学生是很容易混淆的。教学时，我让学生看“草庐”的图片，简说“刘备三顾茅庐”的故事，帮助学生了解，“庐”就是古代简易的房子，可能是贫困人或隐士居住的，也可能是供过路人休憩的。“广”就是为大家遮风挡雨。这样学生从图从来历从字形上对“庐”字有了较全面的认识。再教“炉”字就相对简单许多，诗歌中有“香炉”一词，问他“香炉”是怎样的？再问“炉”为什么是“火字旁”，尔后进行扩词，这样学生能从字形字义上较好地区分这两个音近字。
二是带领学生评析诗歌。
IEA阅读测试时把阅读能力分成四个层面：
第一层，关注并提取明确陈述的信息；
第二层，直接推论；
第三层，解释并整合观点和信息；
第四层，检视并评价内容、语言和文本的要点。
我们的阅读教学很多时候更多是关注学生一、二层面的能力，很少关注三、四层面的，导致学生这方面的能力也就比较弱。如果教师在教学中有意识地引导学生去评析文章内容、写法、人物特征等等，这方面的缺陷是可以弥补的。
比如，我在教《古诗二首》时，当学生已经了解了诗意，会背诵的情况下，我问：“再请细细读这两首诗，你觉得哪里写得特别好？为什么？”
学生的发言是能给你意外的收获的。他们谈到许多——
《望庐山瀑布》：有的说“挂”字用得好，让人觉得庐山瀑布像画一样美；有的说“飞流”用得好，让人感觉到瀑布水流速度非常快；有的说“直下”用得好，让人觉得山势陡；有的说“银河落九天”比得好，让人了解到瀑布高得望不到顶；也有人说“疑”字用得好，让人仿佛身临其境……
《绝句》：有的说颜色很美，因为诗歌里写到了四种颜色，黄、翠、白、青，觉得很淡雅；有的说声音很动听，一个“鸣”字让人觉得鸟在唱歌；有的说“飞”字给人动态美，“泊”字给人静态美。当然这一切都在我的`预设中，因此，在学生理解诗歌时，我有涉及到这方面的内容，而王翔的“行”字美，因为“群”鹭是乱的，而“行”是整齐的，这点我备课时确实没有想到，当时真的很激动，可见我们的学生，只要给他们足够的空间、时间，设置足够的自由度，他们是能够学好的。
这让我想到了《好妈妈一定要懂的几个心理效应》中的“鱼缸效应”。也就是，当鱼放在小鱼缸太久了，他的身体长到一定的程度就不再长了，哪怕后来你再将他放回大海，他的体形也不再长。即过度的框架会让孩子失去成长的空间。无论是家长与老师都应给孩子一个宽松、轻松、和谐的环境，多引导，多让孩子去选择去发展，这样孩子将来的路会更宽更广。
《古诗两首》教学反思12
两首诗一个主题，与其说是在教学两首古诗，不如说是让学生通过两首古诗徜徉在更多描写春天的美诗文中，从而感悟春的勃勃生机，春的万紫千红。教的时候既要注意区别，又要注意联系，前者为点，后者为面，点面结合构成了美丽的春天。
两首古诗的分开教学看似独立，其中又有着千丝万缕的联系，自始至终不离“春”这一主题，为二次整合铺垫基础。课末，将两首古诗再次整和，进行对比参读。使学生领会到：《绝句》如细笔勾勒出祖国山河的美；《春日》则如泼墨挥毫，渲染出春天的“无边光景”，“万紫千红”。然而此处对比的实质并非为求异，而为探求两首古 诗内在精神之一致，即对春天的赞美和热爱。至此，学生对春的感悟和热情得以升华，此时，让他们写下心中对春的感受便如水到渠成，一蹴而就。课堂氛围达到高潮。
让学生学诗画画是最佳选择。引入朱自清的散文《春》，使古今诗文得以整合。两首教学有所不同。《绝句》是让学生感受到春天并用自己的话将一、二两句诗写下来。《春日》则是任选一个景物展开想像说具体感受景物美。还感受语言美、空间美、诗人情操美等。
文学是语言的艺术，文学作品以诗歌的'语言最为精炼，感情最为丰富。而“每一首诗都离不开意念、意象和意境这三个层面”（张厚感）。古人云“三分诗，七分读。” 老师要引导学生把握好这三个“意”，品读好这三个“意”。就一定要培养学生诵读的习惯，读出语调、读出感情、读出韵味，让他们在反复吟诵中浮现出诗的意蕴。读诗，若要解得其中真意，就需仔细玩味，抓住每一个字、每一句话去体会，这是一个体味诗意的过程，更是一个炼字的过程，一个学习语言、积累语言的过程。这是读诗的关键，也是进入诗境、体会诗情的关键。我们要尽量发挥学生的能动性，让学生自己去感悟、体会词的妙处。教师只起引导作用，以读代讲，让学生在读中自然领悟意味深长的诗意。
诵读是引发读者与作者情感共鸣的酵母，是作者和读者情感交流的纽带，通过有声有情的诵读，文中的字句就会活起来，文章整体也会更具形象性，在潜移默化中，读者就会感受到作者的情感体验。
《古诗两首》教学反思13
在教学中，教师可以为学生努力创设一个情境，将作者的情感转化成学生的情感，使学生从旁观者的角色转为当事人的角色。这就让学生进入诗人的内心世界，去体会诗人的情感。
这种情境的创设，是根据教学的实际需要，抓住事物的主要特征，运用一定的手段进行情境复现，以达到形象地反映事物的特点。因为情境创设就是让学生进入模拟情境的场境，通过眼前的形象和实际感受，联系已积累的经验，展开联想和想象，从而使情境丰富和逼真。同时，模拟情境，只需要相似而以，在教学中运用时就显得简便易行。
例如在教学《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中，待学生初步理解诗句后，教师为学生创设一个送别情景。教师出示一幅景象：浩荡的江水，孤帆渐行渐远，即将消失在水天相接之处。此刻你就是站在江边的诗人李白，你的好朋友孟浩然就要和你分别了。
你们不能再在一起谈古论今、吟诗作赋了，不能再在一起痛饮美酒、畅叙友情了。你久久地伫立在江边遥望那一叶孤帆，难道此情此境你不想对老朋友说些什么吗？教师的这一情境的创设，一下子就触动了学生的心灵，使我们的学生渐渐进入意境。这时，老师在让学生深情地吟诵诗句，表达那种难舍难分的.情感。此时的学生仿佛已不是学习者，朗读者，而是那黄鹤楼下江边的李白，他们的心完全沉寝在古诗描绘的意境中，真正体会到了诗人与朋友之间的浓厚情谊。这就是情到深处声自露，学生在朗读诗句时，一下子就抓住了诗韵。
《古诗两首》教学反思14
下课铃声响了，我涨红着脸走出教室，心脏在胸膛里狂欢，真害怕它会抑制不住兴奋，突破脆弱的皮囊一跃而出，眼睛在走廊里左右搜寻，想赶紧捕捉一个熟悉的影子，将一腔的激动与狂喜一撒而出。我知道自己播种的种子发芽了，开花了，这声音是那样欢快和喜悦，这色彩是那样的鲜艳和美丽。
虽然没有老师听课，虽然课文是那样的普通和自然，虽然课前并没有做过多的准备，教学设计也是那样的简单明了，可是我分明看到学生眼睛慢慢地亮了，就像深秋的枫叶激情而又美丽。今天，我们学的是《古诗两首》：前一首是学生从未接触过的生字也比较多的《赠刘景文》，后一首是学生熟悉的《山行》。为了降低学生学习的难度，激发他们的学习兴趣，我采取了先易后难，由熟悉到陌生，质疑──理解──想象──朗读──背诵相结合的教学处理。这样的设计，我课前还有一点担心：对于二年级的孩子能行吗？可是课后我却拍着脑袋狂笑：天哪，真是一批天才儿童！请看学生对两首古诗的感受：
《山行》
师：现在你就是大诗杜牧，请闭上眼睛，静静地听，静静地看。（听老师很有感情的朗诵古诗）。
反馈：
黄李科：我看到了弯弯曲曲的小路。（教师随机引导点拨石径斜）。
裘星熠：我看到了整座山上都是枫叶，好像着火了一样，映得我的脸都红了！
马韵：我好象听到有几只小鸟在枫林里唱歌。
蒋辰浩：我好象听到霜打在枫叶上，枫叶更红了！
张垚：我坐在那里看枫叶，看得都不想回来了，这枫叶比二月里的花还要漂亮。（教师随机点拨停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。）
《赠刘景文》
师：如果你是苏轼，好朋友就要离开了，你会对他说些什么？做些什么呢？（闭眼听老师朗诵想象）。
叶泽凯：我看到刘景文要走了，又冲上去，和他紧紧地抱在一起，不停地跟他说一定要回来看我！
余安安：我拿来了一壶酒，与刘景文两人喝了一碗又一碗，一边喝一边哭，不知道该说什么！
骆王维：我站在小路上，看到刘景文的马车渐渐远去都要看不到了，我还在那里向他招手。
我对两首古诗的教学流程安排是一样的，只不过《山行》扶得多一些，《赠刘景文》更放手一些。以上两个片段是两首古诗中听老师朗诵，通过想象体验意境的环节，我摘录了部分孩子的发言，有的孩子想象还要丰富，只可惜课堂上没有将它录下来，失去了一个很好的反思的材料。这堂课学生在读课题理解质疑，根据问题自读课文这两个环节，也上的比较成功，只不过在想象体会这一环节掀起的浪潮更高，学生的发言更精彩。说实话，这些孩子的发言，大大超出了我的想象，有几个孩子的思维能力甚至达到了四五年级的水平。在兴奋之余，静下心分析一下成功的原因，主要有以下几点吧：
一、培养的结果
这学期开学的时候，我就发现孩子在相互进行朗读评价的时候，语言是非常单调的，不是他读得很流利就是读得很响亮，或者就是指出哪个字错了、漏了，多了这样读书评价既没有乐趣，又浪费了宝贵的课堂资源。于是，我试图去改变这一现象，把培养学生的想象与丰富学生的评价语言相结合，并将其作为了本学期班级培养的一个重要目标。刚开始的'时候，我经常进行范评听了某某同学的朗读，我好象看到了什么，听到了什么！、我听出来了，他的哪句话读得特别好，听着听着，我也好像感受到了什么！这样说多了，学生自然就会模仿起来了。后来我增加了自己范读学生评价的训练，一个多月下来学生的想象说话能力有了很大的提高。今天我就听到了最美的种子长大开花的声音了。
二、注重平时语言的积累
一年级的时候我就开始带着学生背诵《古诗七十首》，虽然他们当时背诵的时候对古诗的意思并不知道，背起来比较困难。但当古诗积累到一定的程度，我明显地感觉到学生的背诵变得轻松了，同时古诗中的一些精华也渐渐地为学生所吸收。比如，今天余安安的发言我明显地嗅到了王维的：劝君更进一杯酒，西出阳关无故人的感觉，还有骆王维的发言中那浓浓的李白情绪孤帆远影碧空尽，维见长江天际流。
感谢孩子，让我拥有了这美丽的周末，让我看到了培养的力量！
《古诗两首》教学反思15
《锄禾》是唐代诗人李绅写的一首脍炙人口的感叹诗。这首诗写出了烈日下农民辛苦劳动的情景，能够让学生体会劳动的辛苦和粮食的来之不易，从而认识到应珍惜劳动成果。这首诗孩子们在幼儿园的时候学过，可以说是倒背如流，而且这首诗配有一幅生动形象的插图，插图集中描绘了一位农民一手握着锄头，一手拿着着毛巾拭汗，抬头望那当空烈日的'情景。所以学生理解这首诗比较容易。但是有些儿童并不知道碗里的每一粒饭都是农民辛苦劳动得来的，随便丢掉，不知爱惜。
教学时，我提出以下一些问题，引导学生想象：这位农民为什么站在田里?他在做什么?他在看什么?他在想什么?他在说什么?农民从播种到收获要付出多少辛勤劳动才换来粮食。通过畅谈讨论，引导学生摆出浪费粮食的现象，看到自己的缺点，从而懂得粮食来之不易的道理，做一个尊重农民，珍惜粮食，热爱劳动的好孩子。
第二首《悯农》的学习就没这么顺了。首先孩子们对诗中的一些词语不理解，比如说犹字，孩子对它的理解真是让人啼笑皆非。其次，和学生对当时的背景不了解，对地主、官僚完全没有概念，因此他们就觉得很疑惑：为什么农民中那么多粮食还会饿死。因此我补充了一些小故事，帮助学生了解一些地主阶层的恶行，这样，学生就明白了，粮食都被那些污吏、地主收走了，他们觉得那时的农民十分可怜。然后我又补充了《陶者》给他们朗读，也能读懂了。
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